新界鄉議局主席劉業強於農曆新年期間到車公廟為香港求得92號中籤，籤文為「人生何在逞英豪，天理人情只要公；天眼恢恢疏不漏，定然作福福來縱。」對於籤文內容作不同解說者大有人在，要言之，所謂籤文，大抵只是一些老生常談的警世箴言，不離勸善去惡的人生道理，一般人幼承庭訓，或者受過學校教育，根本不需要糾纏於籤文內容，自也懂得堂堂正正做一個人。社會越對這些籤文著意推敲，在朋友圈中奔走相告，越反映現今社會荒謬絕倫的事情日多，連簡簡單單的做人不在逞英雄，天理人情只要公也可望而不可即，以致掉入不問蒼生問鬼神的窠臼，能不悲乎？

至於不問蒼生也不問鬼神者，捨林鄭其誰？當疫症已環伺香港邊界，特首仍遠在瑞士出席無關痛癢的商務會議；醫學教授及權威病毒學家警告疫情嚴峻，需要杜絕傳播源頭而要封關時，林鄭捧出家庭團聚及人道理由拒絕。醫管局員工陣線要求與特首就封關一事對話，卻遭林鄭拒絕。港大微生物學系講座教授袁國勇認為勿站在「道德高地」作出批評，以免刺激醫護人員情緒，否則對雙方也沒有好處；林鄭隨即召開記者會，批評醫護罷工是以極端手段威逼政府不會得逞。中文大學公共政策研究所副主任黃偉豪發文指出，「香港現時的政制，居然可以容許用一個人的喜好和意志，壓倒一個全民的共識，和凌駕專家與科學。」可謂的論。觀乎林鄭專橫及近乎賭氣的管治方法，實在無法想像香港竟然出了一個這樣的特首。

尤有甚者，一水之隔的澳門在防疫上處處比香港這個國際大都會走前一步，當林鄭聲稱搜購口罩遇上困難並任讓巿面口罩以天價出售，巿民一罩難求時，澳門特首賀一誠謂已盡購葡萄牙口罩並免費按實名派給澳門居民；林鄭認為巿民如無需要不必戴口罩，賀則強制全民戴口罩，並責成公共交通對無罩者可予拒載；林鄭出席記者會逞強而不戴口罩，賀則與一眾官員以身作則全部戴口罩召開記者會。就不知林鄭是否敢於以身犯險，以特首之尊在無口罩掩護之下到隔離病房視察，示範如何徒手搏疫？

滿清末年兩廣總督葉名琛坐鎮廣州，面對英法聯軍入侵，以為藉著過去對付太平天國的殘酷手段令人不寒而慄，足以震懾英法蠻夷的堅船利炮，於是採取匪夷所思的「六不」戰略，就是「不戰不和不守，不死不降不走」，最終廣州因中門大開而兵敗城破，葉則被擄而葬身印度。歷史對葉名琛的評價是「守城無方，抗敵無力，不但拒絕議和，復不許官兵抵抗。」

觀乎今之林鄭，實有葉之遺風；面對如潮湧至的疫情，守城無方，抗疫無力，不但拒絕封關，也不許醫護抗爭，置港人生死不顧，幾近與全民為敵。葉名琛個人生死事小，喪權辱國事大；林鄭安危不值一哂，但七百萬港人福祉不容輕忽。古謂國之將亡，必有妖孽，歷史總會在出人意表之時重演，就不知林鄭下場，是否會跟兩廣總督同出一轍？◇

 

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