南北朝時期，南方的劉宋王朝（不是後來的趙宋王朝），有一位皇帝名叫劉義隆，在位三十年，年號「元嘉」，諡號「文皇帝」，所以後人多稱他「宋文帝」。他在位時，曾有修道者預知他將面臨的災禍，用比喻的方式提醒他。而他的反應會是如何呢？
當時在四川閬中（今四川省閬中市）有位修道者，名叫范豺。他隱居在支江的百里洲（今湖北省枝江市百里洲）。范豺他頭髮斑白，修「太平無為之道」，每天對著太陽修煉，頭頂常有五色光，無論冬暑，只穿一件單薄的衣服，卻始終身體溫暖。
到了南朝劉宋元嘉年間，也就是南朝宋文帝在位期間，人們發現：這麼多年以來，范豺的容貌身形毫無變化。於是有人找他預測吉凶，結果非常準確。
有人問他：「先生您是被貶下凡的神仙嗎？」
他答道：「漢朝的東方朔曾點化過我，我小時候，還和他一同遊戲過幾次。」他還說過：「我曾經親眼見過周武王討伐商紂統治的洛城，周武王的將士們戰前高歌、戰後起舞。」
這下他的名聲傳到了皇宮之中，宋文帝劉義隆召見他，范豺回答時，自稱「我」或「吾」，就好像平民百姓之間平等對話一樣，沒有使用「小民」、「草民」這類自謙的詞語，沒有一般百姓見帝王的恭敬，宋文帝因此內心很不高興。
一天，范豺在京城路過太子劉劭的東宮住宅時，感嘆道：「此中有伯勞鳥，奈何養賊不知」，意思是：這裏有隻伯勞鳥，真是養著逆賊卻渾然不知啊！伯勞鳥是民間傳說中的不孝之鳥，伯勞鳥會在父母年老眼瞎之後，吃掉自己的父母。當今客家地區還有句俗語「伯勞鳥養子枉功勞」，就是說伯勞鳥在養育子女上投入了很多心力，等到自己年老時卻被子女捕食，以此來形容不孝的子女。
而太子劉劭是宋文帝極為寵溺的長子，宋文帝聽說范豺居然把自己最溺愛的太子形容為捕食父母的不孝之鳥，頓時雷霆大怒，下令讓范豺自盡於江夏。於是范豺在迫害中被逼自盡，主管當地的江夏王派人將其屍體埋在新亭赤岸岡。後來宋文帝聽到江夏王的回覆後，派人挖開范豺的墳墓打開棺木，裏面竟空空如也。宋文帝明白范豺使用「屍解」的方法離開了，也就是用障眼法假死離開了，這才知道范豺是修煉得道的高人，然而此時後悔也晚了。
後來發生了甚麼事呢？太子劉劭為了早日當上皇帝，竟然密謀發動政變，殺害了自己的父皇——宋文帝。宋文帝成為歷史上第一個被太子殺害的皇帝。這時人們才明白當年范豺把太子劉劭比喻為民間傳說中會殺害父母的伯勞鳥真是一點也沒錯。
修道人范豺提前預測到了未來的災禍，用比喻的方式提醒宋文帝，可惜宋文帝不僅不聽，還迫害對方。試想如果當時宋文帝對范豺有尊敬之心，聽到伯勞鳥的比喻後，耐心詢問一下，也許就可以得到化解或躲避災難的方法，不至於被害身亡了。#
資料來源：《洞仙傳》
轉載自《正見網》（內容稍有刪改，【原標題】歷史教訓：不聽修道人勸說 南朝宋文帝被害身亡）
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