青衣「一棚兩誕」 現代與傳統的交融

青衣天后寶誕於上周末落下帷幕，青衣戲棚在「一棚兩誕」期間人頭湧湧，吸引了大批市民前往，齊齊相聚於青衣體育會球場。老人家在戲棚內興致勃勃看大戲，年青人在戲棚外不亦樂乎覓小食，老老少少在鑼鼓聲中分享濃濃的節慶喜悅。

每年的黃曆三月十二至十六，及四月初一至初五，青衣都會舉辦傳統活動，慶祝「真君大帝寶誕」以及「天后寶誕」。賀誕活動自1961年開始舉行，俗稱「一棚兩誕」，即兩神的賀誕期間，戲棚和小食檔共用。每年的賀誕活動都會吸引萬人參與，神功活動包括演出神功戲、舞龍舞獅、抽花炮及問杯儀式，另一邊廂設立特色檔攤及小食檔，近百攤位宛如大型美食節，售賣各式美食，令人垂涎三尺。

青衣真君廟全港唯一

香港唯一一座真君廟位於青衣楓樹窩路，廟內供奉「真君大帝」，每年的黃曆三月十五日為真君寶誕。據陳天權所著的《香港節慶風俗》記載，真君古廟由約一百年前的海陸豐移民興建，原在青衣墟，面向舊青衣碼頭，一九八〇年代因填海和區內重建，而遷至今日的楓樹窩路。

「真君」何許人也？相傳南宋宋理宗年間，廣東沿海屢受南洋海賊騷擾，將士吳剛厚因協助朝廷對抗廣東一帶的海盜有功，死後被追封為真君大帝，並下詔各鄉建廟雕像供奉，其信仰得以傳開。

熱鬧慶賀天后誕

黃曆四月初一至初五青衣舉辦傳統活動，恭賀天后寶誕。（陳仲明／大紀元）

青衣天后廟有約三百年歷史，建於乾隆中葉（一七四二年），初建於「三百錢」（現今青衣大橋的橋底），由於該廟外牆粉白，故又稱為「白廟」。後幾經遷址重建，如今的天后廟於1983年遷址於青衣島涌美下村，並於2016年重修。

天后信俗在香港源遠流長，青衣的天后誕的賀誕時間與本港別處不同，一般為四月初一至初五，前往賀誕的善信不絕。天后誕正日為黃曆四月初三，當日來自全港各地善信攜同大大小小的花炮來青衣賀誕，有的花炮大到要用貨櫃車運輸，且有遠至筲箕灣的花炮會前往賀誕。據了解，有花炮會船隻從銅鑼灣避風塘出發，途經水上天后廟「三角天后平安堂」，拜過三角天后後前往青衣賀誕。

正誕日現場有舞龍、舞獅、舞麒麟表演，且進行花炮巡遊及花炮衝神儀式，朝拜天后，十分熱鬧。

天后姓林名默，誕生於宋太祖建隆元年黃曆三月廿三日，福建莆田海濱賢良港。相傳她自幼會預測天氣，為漁民客商提供航海信息，在海難中救人無數，深受漁民愛戴，被沿海鄉民和漁民奉為「海上女神」，立廟奉祀，以祈求風調雨順、漁穫豐收。

花炮衝神儀式。（陳仲明／大紀元）

天后誕正日，現場有舞龍、舞獅、舞麒麟表演，十分熱鬧。（陳仲明／大紀元）

「神功戲」表演娛神娛人

在真君誕與天后誕期間，少不了的是上演「神功戲」，以酬謝神恩，並祈求風調雨順，娛神娛人。傳神的表演藝術——粵劇，演繹神話、歷史故事，內涵豐富，反映出濃厚本土氣息以及中國文化。聯合國教科文組織於二零零九年將粵劇列入人類非物質文化遺產之一，戲棚則被列入「香港非物質文化遺產代表作名錄」。主要由竹、杉構成樑柱及框架搭成的戲棚，外蓋鋅鐵片遮陰擋雨，連一根釘都不用，就已十分牢固。

「鳴芝聲劇團」及「錦昇輝劇團」在青衣戲棚演出神功戲，吸引了大批戲迷前往觀賞，除開幕首日只有夜場演出外，青衣戲棚每日有兩場粵劇戲班表演，在兩個誕期共十日的演出中，出演不少經典劇目，如《六國大封相》、《洛水神仙》、《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》、《帝女花》、《李後主》等。日場免費入場，晚場則憑票入場。

傳神的表演藝術——粵劇，演繹神話、歷史故事，內涵豐富，反映出濃厚本土氣息以及中國文化。（陳仲明／大紀元）

港版「夜市」傳統與現代交匯

除了傳統活動外，最吸引市民的則是戲棚旁的特色檔攤及小食檔，近百個小食攤位香味撲鼻，各式各樣的美食令人目不暇給，垂涎三尺，讓人流連忘返。不少市民慕名而來，也有遊客專程前往。

吹波糖、砵仔糕、菠蘿冰、大菜糕、炸蠔餅，傳統港式小食是不少港人的童年回憶，在青衣戲棚小食檔可重温往日情懷，或帶孩子認識傳統風味。時代更迭，食遍世界的香港人的味蕾當然不甘寂寞，大量新式美食因而引入，如鮮甜的串燒鮑魚、高貴香口的黑松露鵝肝多士、奶樽噴霧特飲、梳乎厘班戟、流水麵等等，吸引了大量年青人前往嚐鮮。青衣戲棚尤如變成港版「夜市」，可謂是傳統與現代的交匯點。

但也有市民反饋，現在來青衣戲棚成了熱門「打卡」地點，遊客如雲，交通及環保問題均值得關注；還有市民表示，小食檔食物雖然推陳出新，但價格也水漲船高，十分懷念過往的街坊價。