（接前文）資深學者程翔在網台《珍言真語》指出，今日香港法治橫遭踐踏、種種文革歪風狂吹，是中共極左路線之禍。
左派為奪權三次暴動 主權移交前偃旗息鼓
梁珍：今天反思「六七暴動」有些什麼現實意義？
程翔：今天看來，由1949年算起73年，香港都是受一條左傾路線的影響。李後講到，中共在「建國」以來對香港政策受到三次左的干擾，都有一個共同的特點，就是試圖在香港建立第二個權力中心，藉以削弱港英的統治；甚至乎到第三次左傾錯誤「六七暴動」的時候，是想取代港英的統治。
第一次左的錯誤在1952年，港共認為中共已經「建國」，就可以對港英不放在眼內。而他們忽略了，當時中共對英國政府有一個承諾，就是港英允許中共以新華社香港分社的名義，在香港有一個半官方的存在，但是中共承諾不挑戰港英的統治。在1952年「三一事件」中，港共要發動群眾，歡迎廣東慰問團來香港慰問石硤尾火災的災民，實際上違背了中共對英國的承諾，就是香港內部事務中共不插手，所以北京就制止了廣東省慰問團赴港。但是港共認為是港英有意作梗，不允許廣東慰問團來香港，所以就發動了一場暴動，實際上是無視港英在香港處一個統治的地位，是想挑戰港英統治地位。
第二次是在1958年，香港有個周恩來的左右手叫做吳荻舟，他很詳細地記述了1958年中央為了糾正「港共」的錯誤，將他們召集到北京，開了50天的整風會議。在整風會議上，中共中央嚴厲的批評了「港共」想在香港建立「第二個權力中心」，這個字眼完全出現在吳荻舟的筆記裏面。那麼，當時不是中共應該是「港共」，想在香港建立一個挑戰港英統治的第二權力中心。當然，也被中共中央及時制止了。
第三次就更加直接挑戰港英的存在。1978年廖承志在文革之後復出，他在北京主持召開港澳工作會議，在會議上批評了1967年在香港發生的所謂「反英抗暴」鬥爭，以及隨之而來的一系列做法，他已經說得很清楚了：「六七暴動」的目的就是要逼中央出兵收回香港，就是奪權。
所以奪權這件事情，貫穿了1949到1967年期間中共的錯誤。1978年中共十一屆三中全會後，鄧小平復出，扭轉了這種「左」的局面。加上當時要開展中英談判收回香港，為了籠絡香港人心，所以就將這個極「左」的路線壓下去了，而令到極「左」思潮偃旗息鼓。
97後左派捲土重來 謀劃奪取香港治權
程翔：但是到了1997年回歸之後，這種極「左」的思潮又捲土重來。香港主權已經給中共拿回了，但是香港的左派、土共，仍然找到了一個奪權的理由。它說，1997年收回的只是主權，嫌那個治權還沒有收回。所以它認為，接下來就要收回治權。甚至於說，1997年是法理上的「回歸」，政治上還沒有「回歸」，因為根據《基本法》的規定，大部分權力是交給香港特區政府。所以1997年之後左派所做的一切，就是要收回統治權。有很多說法，說香港需要「第二次回歸」。
在2008年之後，中共開始提出要建立「第二支管治隊伍」，當時中聯辦的一個研究員叫做曹二寶，在中央黨校的期刊《學習時報》發表了一篇文章，提出要在香港建立「第二支管治隊伍」。原來「第一支管治隊伍」就是根據《基本法》成立的香港特區政府，什麼叫做「第二支管治隊伍」呢？就是在香港這個合法政府旁邊建立一支由大陸駐港機構組成的管治隊伍，來「協助」第一支管治隊伍的運作。這就是徹頭徹尾的一個奪權的安排。
為什麼中共一直不允許香港有真正的「雙普選」，卻想要在香港政府的旁邊建立「第二支管治隊伍」？目的都是為了要奪權，就是怕「雙普選」產生的政府，有更大的認受性，能夠更有效的去抗拒中央的干預。
接下來沒多久，就有港澳辦的學者提出「基本法2.0」，他說，《基本法》限制了中央對香港行使管治權，香港很多逼切的社會問題不能夠有效解決，所以要制定「基本法2.0」，從而中央能夠有更大的權限在香港推行一些政策。
所謂的「主權回歸治權還沒回歸」、「第二支管治隊伍」、「基本法2.0」等等，這一系列的東西都是要奪取《基本法》賦予香港特區的一些權限。縱觀1949年一直到現在73年，中共對香港都是朝思暮想如何奪權，三次重要社會動亂是奪英國的權，97年之後就是奪港人的權。直到2019年，藉口「反修例」更加制定了《國安法》，完全將香港僅剩的一些政治上的權利全部拿走了，這不用說了。
鄧小平曾警告左禍 恰如今日香港
程翔：當前紀念六七暴動的意義，我覺得是要很好地去研究。鄧小平在1992年南巡講話的時候，他説：「縱觀我們黨70年的歷史，大的錯誤都是『左』，現在固然是有『右』的東西影響我們，有些理論家、政治家拿大帽子嚇人，不是『右』，而是『左』，『左』帶有革命的色彩，好像越『左』越革命。『左』的東西在我們黨的歷史上很可怕，一個好的東西，一下子被它搞掉了。『右』固然可以葬送社會主義，『左』一樣可以葬送社會主義，中國要警惕『右』，但主要是防『左』。」
鄧小平這番話用來看香港，非常之貼切。香港的問題其實很清楚，挺好的一個香港，一下子被「左」的政策搞垮了，是不是？所以我覺得現在很不幸，香港已經被「左」徹底搞垮了。今天紀念「六七暴動」，就是要講出我們香港沉淪的原因，就是這種「左」禍。
近年極左思潮故態復現
梁珍：現在香港出現了大家「左」，言論表忠啊，甚至容海恩登報和袁弓夷脫離「爺媳」關係，隨便掛紅旗又可以愛國無罪啊，不斷地這樣做，和當年的六七暴動是否有相似之處？
程翔：鄧小平復出之後，有過這種反思和警惕，剛才我引述鄧小平的講話，很清楚的看到，他對「左」的禍害是有很深刻的瞭解，也都强調，中國固然要警惕「右」，但主要是防「左」。但近年「左」的思潮故態復萌得很厲害。
1981年中共「關於建國以來若干歷史問題的決議」裏面有對「左」的批判，全黨的認識就是要徹底否認文化大革命。「六七暴動」是文革在香港的延申，那文革本身都徹底否認的時候，「六七暴動」也都是順理成章應該徹底否認的。我引述過很多官方事實，無論是李後、吳迪州、廖承志，都已經徹底否認了「六七暴動」。
但中共開始為文革平反，2013年時就說，兩個歷史時期互不否定，即不能夠以改革開放後30年的歷史來否定前30年的歷史（中共2021年出版百年黨史，改文革為所謂「艱辛探索」）就是說不能否定文化大革命那10年。自從中共為文革平反的綠燈之後，我們看到香港「六七暴動」那幫人也在蠢蠢欲動，也開始謀求為「六七暴動」平反。今天個人崇拜回來了、限制言論自由的東西回來了，接著互相檢舉、互相舉報又回來了。
在這種歪風影響下，香港也不能抗拒，開始出現了很多親戚朋友之間互相檢舉的現象，國安處2020年成立了一條舉報熱線，聽說已經有幾十萬條舉報線索，最近又出現了容海恩文革式的撇清關係，現在要全香港官員學習領導人的講話，由幼兒園到大學都要進行洗腦教育，文革的歪風現在一一出現在香港了。
這是非常危險的事情，我覺得最終走下去會徹底摧毀香港。現在香港的法治已經被《港版國安法》全部踐踏了，「挑動群眾鬥群眾」的文革陋習已經很明顯的在香港出現了。將來隨著文革歪風繼續在香港狂吹，香港整個社會都會變成一種人鬥人的局面，長此繼續下去，香港的前途真的堪虞。
（編者按：本文僅代表作者個人意見，不反映本報立場。）@
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