中共放開疫情封控已近三年，中國經濟不但沒有復甦，反而持續下行，看不到盡頭；外資撤離、樓價暴跌、商場蕭條、失業遍地、極端惡性事件頻發……種種社會困境背後的根源是中共的體制之惡。與此同時，年輕人「上香求佛」擠爆寺廟成了社會現象，有人說為了緩解壓力，有人說是因為內心迷茫，也有人說為了追尋傳統的根。無論怎樣，很多人確實在思考，被中共吹捧上天、卻被絕大多數國家否定的所謂「馬克思主義」本質究竟是甚麼？它與中國傳統文化有何差異？到底甚麼是正確的價值觀？中國的出路又在何方？本文就來做一點分析。
一、「唯物主義」是偽命題
在人們日常生活中，精神壓力大可以導致失眠，心裏上火可能使鼻子起疙瘩，思想突然緊張會想要排尿，運動時大腦分泌的化合物多巴胺使人感到興奮，睡一通好覺醒來後神清氣爽……情緒能影響人的身體狀況，身體狀況又會反映到人的心情中，是不言而喻的事實。
科學研究發現，人的大腦在思考、放鬆、做夢等不同狀態下，會產生不同頻率的腦電波；在微觀領域量子力學實驗中，物質會隨著人意識的變化而變化。其實，任何東西都是物質構成的，精神就是物質，與此同時萬物也皆有靈。物質和精神是一性的、不可分的，二者誰決定誰本身就是偽命題。
共產黨的「唯物主義」，最初表現為「暴力崇拜主義」。馬克思說「物質力量只能用物質力量來摧毀」，恩格斯認為，人的死亡不過是一堆蛋白質改變了存在形式而已。「唯物論」造成了對生命的漠視，是中共殺人的重要依據；又進一步派生出「拜金主義」、「享樂主義」，最終引向徹底的「唯利主義」與道德崩潰。中共的暴政和全面腐敗就是對這一過程生動的演繹。
更具有諷刺意味的是，高喊「唯物」的中共本身就不「唯物」。中共宣稱「物質決定意識」，卻從來都把作為意識形態的宣傳洗腦擺在比農業生產更重要的第一位。從文革時人人一本紅寶書，到今天大肆宣揚「學習強國」，社交媒體上黨魁的報道永遠置頂，逆潮流而行建立網絡防火牆，大學設立主抓學生思想的輔導員制度，考研究生人人必考政治，新聞聯播日復一日的謊言灌輸，無處不在的政治宣傳標語、口號，無不是為了通過控制人民思想達到對社會的全面壟斷。中共在實踐中恰恰走了「唯心」的道路，實質是對其非法政權的不安全感和不自信。
二、「暴力革命」和「按需分配」論同時否定了人的善惡兩性
老子在《道德經》中講：「天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣」。人類社會善與惡、美與醜的對比是鮮明的，每個人的人性中也都同時存在著善惡兩樣性。孟子說：「惻隱之心，人皆有之」，人們判斷是非善惡的準則，很多都是與生俱來的。
而在馬克思眼中，人就是動物甚至機器。馬克思稱，共產黨人的目的「只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到」，完全否定了人性中善良的一面；又稱共產主義的高級階段「按需分配」，完全否定了人性中貪惡的一面。共產黨同時否定了人的善惡兩面，從一開始就走了一條非人的道路。
三、狹隘的「剩餘價值」論、「階級鬥爭」邪說
馬克思把地主與農民、資本家與工人關係的本質，定義成剝削與被剝削的關係，這是極端狹隘和錯誤的偏見。中國古代的農村社會本來是合理的，土地所有和租用關係不是絕對對立的關係，地主養活農民，農民養活地主，這種一定程度上互相依存的關係，被共產黨片面的改變成敵對關係，用來煽動階級仇恨與鬥爭。資本家做生意不但要投入各種成本，還要承擔投資不盈利、甚至賠本破產的風險，工人卻只需要按時上班就能踏踏實實領到報酬，馬克思偏執的認為資本家的利潤應該全部歸工人所有，那麼現實中虧損（利潤為負）的老闆比比皆是，難道員工都應該賠償老闆的虧損嗎？！
其實，衡量一個人好與壞的標準，不是階級，而是道德。佛教講「慈悲眾生」，基督教講「愛人如己」，儒教講「己所不欲，勿施於人」，人類善的一面的共性，超越了馬克思在經濟範疇所劃分的狹隘的階級。實際上，中國古代大多數地主都是勤勞聰明、家教嚴格的好人，也是農村公益慈善事業的主角；資本家僱傭勞動力的同時創造社會價值，本身也沒有錯，造成當代中國「十商九奸」、誠信缺失的，恰恰是中共的唯物主義。
四、漏洞百出的假說「進化論」
共產黨的唯物論、階級鬥爭論的來源之一是「進化論」。「進化論」的實質，是19世紀科學還不發達時提出的迄今未經證實的假說。一百多年來，所有物種之間都沒有找到真正的過渡物種的證據，反而在世界各地發現了大量不可思議的史前文明。20世紀電子顯微鏡誕生後，生物在細胞和分子層面的複雜與精妙令科學家大開眼界，眼睛的形成遠遠超過達爾文口中荒誕到極點的「自然選擇」；科學家更發現大多數基因突變對生物的生長和發育是有害的，因此物種的主旋律是退化而不是進化。
進化論根本的錯誤，在於把同一物種內的變異，混淆成不同物種之間的進化。舉例來說，一片白色樹林裏白飛蛾居多，後來由於污染造成淺色樹皮減少，白色飛蛾更容易被捕食，黑飛蛾逐漸成為樹林裏的主要族群，但白飛蛾、黑飛蛾都是飛蛾，而不是其它物種。美國國家科學院院士蘭斯基教授從1988年開始培養大腸桿菌，到2020年大腸桿菌已經繁殖了超過六萬代，至少相當於人類繁衍一百多萬年，但大腸桿菌還是大腸桿菌，依然沒有產生新的細菌種類。
五、把理解不了的事物一概排斥成「迷信」
真正的科學家，思維是開闊的，他們深知宇宙的浩瀚無垠與人類的渺小。愛因斯坦曾表示，人類的感知能力和科學的範圍是有限的，科學並未證明或否定神的存在。西方哲學的奠基人蘇格拉底，就是以「自知無知」而著名的智者。從亞里士多德定律、牛頓定律、愛因斯坦相對論再到量子力學，物理學的每一次飛躍都從根本上顛覆著過去人類的認知。而共產黨憑其對宇宙和生命可憐又可笑的認識，把其理論之外的一切都稱之為「迷信」，只能說明其愚昧和狂妄。
「科學」本質上只是人認識宇宙的一種途徑，除此之外，人還有許多其他認識宇宙的途徑，比如東西方綿延幾千年不衰的宗教信仰、佛道兩家的修煉等。中華上古文明中的八卦、周易、經絡、針灸，現代人至今仍只能驚歎而不能完全理解；以「真、善、忍」為核心的法輪大法，經千萬人實踐，在淨化心靈的同時祛病健身，超常現象不勝枚舉。法輪大法修煉者在中共殘酷打壓下幾十年奇蹟般屹立不倒，更是狹隘的「唯物主義」者所不能理解的。
六、「共產主義」是西方傳來的幽靈、邪靈
「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲上空遊蕩」，這是《共產黨宣言》的第一句話。的確，共產黨作為一個幽靈，利用暴力和謊言奪取並維持政權，在世界幾十個國家屠殺了上億人，同時摧毀了傳統文化與人的道德觀念。為甚麼共產主義所到之處，往往伴隨著屠殺、恐懼、饑荒、貧窮和謊言？因為馬克思的理論從根本上就是錯誤和荒謬的，它是反人性的邪說。
「共產主義」從根子上就是邪的，因為私有財產是人類自由的前提，被剝奪了私有財產的人，也必然被剝奪精神和意志的自由，最終喪失爭取社會權利的自由。「異」的繁體字由「共田」組成，老祖宗已經告訴我們，共田、共產就是變異。
在世界上，共產主義和法西斯主義被共同歸類為極端的意識形態；在西方國家，共產黨歷來被認為是洪水猛獸；在新加坡、馬來西亞、韓國以及立陶宛、烏克蘭等很多前蘇聯國家，共產黨早已被定為非法組織；在其他剩餘國家，共產黨也從未被人民選舉上台。這一切說明共產主義多麼不得人心。
日本前首相安倍晉三在回憶錄中透露，習近平曾說，他如果出生在美國，不會加入共產黨，而是加入民主黨或共和黨。其實，在現今的中共中央也找不到一個真信共產主義的人。
七、回歸傳統價值 中國才有希望
中國人的傳統文化，是半神文化，也是修煉文化。老子講「人法地，地法天，天法道，道法自然」，道家講「人體是個小宇宙」，漢代董仲舒說「天人之際，合而為一」。中國傳統的宇宙觀認為，天、地、人是相互對映、相互聯繫的整體，天象變化會引起地上形勢的變化，人違反天理的不道德行為也會給自己招來災禍。
對佛、道、神的信仰，是中國傳統文化的核心與根；在此基礎上產生出返本歸真、尊道重德、敬天知命、善惡有報，以及「仁、義、禮、智、信」等價值觀和內涵。中國歷史上最鼎盛的唐朝，唐太宗崇道、扶儒、尊佛，以海納百川之包容和自信，帶領大唐子民開創了萬國來朝的貞觀盛世。這都與共產黨邪惡的暴力和鬥爭理論，以及粗鄙的猴子變成人之說格格不入。
中共宣揚的所謂「傳統文化」，只注重物質表面而忽略精神與信仰內涵，實質是借傳統文化的表皮，行無神論與唯物論的實質，破壞傳統文化最核心的精華，斬斷人與上天的聯繫。黨媒在宣揚中國的地大物博、歷史悠久時，實際是利用人們樸素的愛國情感，混淆「中國」與「中共」，以達到為其獨裁統治背書的目的。
自古物極必反，人算不如天算。東歐和前蘇聯共產黨政權垮台解體之迅速，令世界震驚，逆天而行的中共灰飛煙滅也只是時間問題。中國人唯有回歸對神佛的信仰，重新體認與上天的聯繫，從內心誠實守信，重德行善，寬容忍讓，中華民族才能開創輝煌的明天。#
本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。
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