每逢4月23日「聖喬治日」（St. George’s Day），全球許多民眾都會紀念聖喬治的殉道日。這位聖徒是英格蘭、格魯吉亞（Georgia）、埃塞俄比亞（Ethiopia）等多個國家的守護聖人，其堅定信仰、非凡勇氣與不屈精神廣受後世尊崇。

3世紀時，喬治誕生於卡帕多細亞（Cappadocia）——土耳其的中安納托利亞地區（Central Anatolia Region）。身為羅馬軍官（相當於上校），他在戴克里先大帝（Emperor Diocletian）的異教統治下拒絕背棄基督信仰。聖喬治的虔誠招致迫害，他於公元303年前後在尼科美底亞（Nicomedia，近利達，當時屬巴勒斯坦、今屬以色列）遭酷刑和斬首。

教宗哲拉旭一世（Pope Gelasius）於494年將喬治封聖，稱他為「其名受世人尊崇，其事跡唯天主所知」的聖徒之一。

雖然喬治從未成為騎士，但自中世紀起，眾多藝術作品常刻畫他身披閃亮盔甲斬殺巨龍的形象（基督教中，巨龍常象徵邪惡、撒旦或異教）。

斯德哥爾摩大教堂內《聖喬治與惡龍》雕塑的青銅複製品，於1912年鑄造，現在安置於斯德哥爾摩老城（Gamla Stan）的科普曼廣場（Kopmantorget）。此青銅複製品亦包含被喬治從死亡邊緣救下的公主的形象，但未在此圖中呈現。（Nowaczyk/Shutterstock）
斯德哥爾摩大教堂內《聖喬治與惡龍》雕塑的青銅複製品，於1912年鑄造，現在安置於斯德哥爾摩老城（Gamla Stan）的科普曼廣場（Kopmantorget）。此青銅複製品亦包含被喬治從死亡邊緣救下的公主的形象，但未在此圖中呈現。（Nowaczyk/Shutterstock）


關於聖喬治與惡龍的傳說，流傳最廣的版本源自《黃金傳說》（Legenda Aurea），這部由意大利編年史家兼熱那亞大主教雅各布‧德‧沃拉吉內（Jacobus de Voragine）於1250至1280年間撰寫的聖徒傳記集，共收錄153篇聖徒生平。

印刷商威廉‧卡克斯頓（William Caxton）於1483年出版了該文集的英文改寫本，該版本除了以沃拉吉尼的拉丁文原著為基礎，也參考了法文與英文的兩個譯本。

在卡克斯頓版本的傳說中，一頭巨龍肆虐西萊尼城（Silene，今利比亞境內），城民不得不獻祭加以安撫。喬治恰巧遇見一位在巨龍面前命在旦夕的公主。卡克斯頓寫道：

「正當（公主與聖喬治）交談之際，巨龍現身奔襲而來。聖喬治策馬挺立，拔劍劃出十字聖號，勇猛迎擊扑來的巨龍，他以長矛猛刺重創巨龍，後者轟然倒地。」

聖喬治隨即吩咐公主以腰帶為繩索，牽引受傷的巨龍入希萊尼城，向國王與城民展示。

卡克斯頓繼續敘述道：「聖喬治對眾人說：『切莫存疑，當即信奉上帝耶穌基督，接受洗禮，我便要斬殺惡龍。』待國王與臣民受洗後，喬治遂遵守諾言，將巨龍斬殺。」

斯德哥爾摩主教座堂內的雕塑《聖喬治與惡龍》，刻畫了喬治用長矛刺中龍身後高舉寶劍的瞬間，同時呈現了被喬治從死亡邊緣救下的公主。環繞雕塑基座，排布著這位聖徒生平場景的浮雕。（JoaLacerda/Shutterstock）
斯德哥爾摩主教座堂內的雕塑《聖喬治與惡龍》，刻畫了喬治用長矛刺中龍身後高舉寶劍的瞬間，同時呈現了被喬治從死亡邊緣救下的公主。環繞雕塑基座，排布著這位聖徒生平場景的浮雕。（JoaLacerda/Shutterstock）

瑞典的聖喬治

氣勢宏偉的木雕《聖喬治與惡龍》（St. George and the Dragon）矗立於斯德哥爾摩的斯托爾基爾坎教堂（Storkyrkan，意即大教堂），該教堂亦稱斯德哥爾摩主教座堂（Stockholm Cathedral，又稱聖尼古拉教堂）。

瑞典攝政王斯滕‧斯圖爾一世（Sten Sture the Elder）為紀念1471年布倫克貝里戰役（Battle of Brunkeberg）的勝利而委託製作了此雕像；這場戰役中，他擊敗了挪威與丹麥國王克里斯蒂安一世。雕像於1489年完成安放。

這座高約12呎（約3.6米）的橡木彩雕，公認是德國雕塑家伯恩特‧諾特克（Bernt Notke，約1440–1509年）的巔峰之作。眾多技藝精湛的工匠曾協助諾特克完成此作。中世紀時期，工匠們常在作坊中協同創作，諾特克的作坊專精繪畫、掛毯與木雕——尤以祭壇畫著稱。

諾特克與作坊助手們精準捕捉了聖喬治舉劍斬龍的瞬間。木雕富於動感並飾以金屬細工，呈現聖喬治跨坐於揚蹄的駿馬之上，剛剛用長矛刺中巨龍；巨龍痛苦地蜷縮在地，嘶吼哀嚎著。仰臥的巨龍以單爪支撐軀體，試圖用另一爪拔出斷矛，作最後的求生掙扎。聖喬治高舉長劍於頭頂，彷彿即將揮出致命一擊。

《聖喬治與惡龍》雕塑，1489年，伯恩特‧諾特克作品，採用彩繪橡木、寶石、毛髮、繩索、石材、皮革、金屬細工及麋鹿角製成。現藏於斯德哥爾摩主教座堂。此雕塑亦包含被喬治從死亡邊緣救下的公主的形象，但未在此圖中呈現。（HerculesKriticos/Shutterstock）
《聖喬治與惡龍》雕塑，1489年，伯恩特‧諾特克作品，採用彩繪橡木、寶石、毛髮、繩索、石材、皮革、金屬細工及麋鹿角製成。現藏於斯德哥爾摩主教座堂。此雕塑亦包含被喬治從死亡邊緣救下的公主的形象，但未在此圖中呈現。（HerculesKriticos/Shutterstock）


諾特克巧妙地將折斷的長矛與巨龍的利爪置於馬身上作為支撐，以穩固整體結構。

聖喬治的姿態彰顯了其正義信念。他挺立鞍上，神情超然，面對迫近的危險仍目光堅定、毫不動搖。近旁的公主低垂頭顱，靜靜注視著戰鬥，雙手合十祈禱。

從這幅圖像中可見，斯德哥爾摩主教座堂《聖喬治與惡龍》雕像中，巨龍身體的一部份用麋鹿角製成。（MikhailMarkovskiy/Shutterstock）
從這幅圖像中可見，斯德哥爾摩主教座堂《聖喬治與惡龍》雕像中，巨龍身體的一部份用麋鹿角製成。（MikhailMarkovskiy/Shutterstock）


這件雕塑蘊含深意：馬具飾墜中可見十字架與斯圖爾（Sture）家族紋章——三朵裝飾風格的睡蓮；公主身後立著一隻羔羊，象徵為安撫巨龍的獻祭；它亦是基督之羔羊，代表神為人類作出的犧牲。

除主體人物外，基座還有浮雕群環繞：聖喬治像的基座上呈現這位聖徒的生平場景，公主像的基座上則展現聖喬治在西萊尼（Silene）戰鬥的畫面。這些浮雕顯示出作坊工匠們頂尖的雕刻技藝與敘事功力。

諾特克的《聖喬治與惡龍》雕塑堪稱精湛工藝的典範，生動詮釋了善惡永恆的對抗。

原文「A Triumph in Wood: Sweden’s ‘St. George and the Dragon’」刊載於英文《大紀元時報》。

【作者簡介】
洛琳‧費里耶（Lorraine Ferrier）為《大紀元時報》撰寫美術和手工藝相關文章。她專注於藝術家和工藝師（以北美和歐洲地區為主）如何在創作中傳達美與傳統價值觀，希望能為稀有且鮮為人知的藝術和手工藝品發聲，以保存我們的傳統藝術遺傳。她現居英國倫敦郊區從事寫作。#

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