短短一周，香港又更加親密地回歸祖國懷抱。
大氣電波再無光明頂的聲音。
雖然YouTube仍有陶傑的聲音在風雲谷迴盪，但大氣電波就是大氣電波，和自媒體是不同的。
大氣電波是受政府規管，是被社會規範約束，可以視為一個地方的政府或者社會的文化反應指標。當年一男子就有權力否決王維基的電視牌照，等於告訴你，大眾傳媒的存廢，和政權息息相關。
所以，「光明頂」無法在大氣電波繼續出現，其性質絕非YouTube自媒體的「風雲谷」可以替代，即使後者可能觀眾更多影響更廣。大氣電波消失了的聲音，代表2026年的香港社會，不接受這種清談嬉笑指點時政的節目，即使以「笑談」形式談論也不接受。
陶傑固然有「才子」之譽，但他從來不是完人，也有網民要在「才子」頭銜前加上「數字」來揶揄，也有人不滿他總是一口一個「小農DNA」、論述簡單粗暴。但他畢竟代表了一種對權力嘲諷的姿態，在「大國崛起」的上邦中華文化的主流之中，他的崇洋或者崇優而肆意嘲諷小農的鄉土，相當政治不正確，卻更顯得另類珍貴。所以當他這種調侃政治主旋律的聲音消失，取而代之的卻是陳志雲江玉歡，由指點江山、刻薄扺死，變為「情緒價值」的「喘息」，果然是和多元包容的環境「講再見」了。
香港曾經有很多的政治不正確，有很多的離經叛道、民間粗糙，和官方的主流精緻完全背道而馳。
譬如曾灶財，胡亂塗鴉、宣示對香港土地的擁有權，當時大家只是看著好玩得啖笑；但當香港街頭失去曾灶財的身影，換來卻是滿天整齊的「記得投票」海報覆蓋社區，你也會感到惘然若失，九龍皇帝的瘋癲原來也和香港的自由一同被抹走乾淨。
一起失去的還有立法會。
我知道，其實由47人案開始，香港的立法會已經消失，但當時靈魂雖抽走、肉身還未腐爛，表面的人皮仍然殘存。至少政府還會堅持「五光十色」，還會堅持「愛國者治港」不代表做花瓶，每個立法會議員都以「監察」政府自居。
但今屆立法會徹底放棄了這層「畫皮」，議員的字典再無「監察」二字，人人都說「支持、配合」，政府也老實不客氣，行政立法是「良性互動」，議員的工作是「當議員不認同政府的政策時，請指出問題並提出建議，特區政府會重視和認真考慮；當政府做得對的時候，亦希望大家公道地表達意見。」不單把「監察」換成「指出問題提出建議」（你食咗飯未都算係問題），更要人「公道」地讚政府做得好﹗
而議員講到宏福火災時，也心領神會，換了劇本，變了個人，開口就是「感謝政府官員和消防在火災盡心盡力救援善後」，我的天﹗失去了161條人命的火災，議員對政府卻開口就讚﹗這套演法非常熟悉，內地的天災人禍不也是如此嗎？多麼重大的災禍，都要先讚揚政府部門落力救援、關心人民群眾，彷彿這不是他們應份要做的，是百年一遇、大發慈悲、人間罕見、非讚不可。然後，對災情的問責隻字不提，只敢集中精神問如何善後，也是典型的「不問責、只問候」，連小罵大幫忙都講不上。
你無論多麼討厭以前的立法會議員的喧嘩嘈雜，你都會同意，如果他們尚在議會，宏福的居民會如此無助嗎？官員會如此肆無忌憚教訓居民「原居重置不可能」嗎？權力制衡消失，光明黯然講再見，這就是2026的新香港。
（編者按：本文僅代表專欄作者個人意見，不反映本報立場。)◇
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