共產黨宣稱要建立「人間天堂」。中共把實現共產主義的兩個充要條件表述為：「精神文明極大提高，物質文明極大豐富。」並稱，共產主義社會是「各盡所能，按需分配。」
乍一聽，猛一看，這共產黨是要建立一個富的流油的社會呀。然而，我們不僅要察其言，還得觀其行，更要看其果。看來看去，看遍以蘇聯為首的所有共產黨掌權的國家，終於看出個門道兒：共產黨是在搞富的幌子下搞窮。不信你看：蘇聯窮、中國窮、東歐共產國家窮、北韓窮、古巴窮、老撾窮……那原因何在呢？
若是依筆者來看，簡而言之，原因主要有如下四點：
其一，共產黨政權宣揚無神論，反神、罵神，從而失去神的賜福與眷顧。這是共產國家貧窮的根本原因。
其二，共產黨國家的政體是獨裁暴政一言堂。司法不獨立，新聞無自由，人民被噤聲。政權失去監督與制衡。公權私享，絕對權力必然導至絕對腐敗。從而造成社會撕裂，離心離德，不窮才怪呢。
其三，共產黨把階級鬥爭視為法寶，毛澤東說「以階級鬥爭為綱」，「階級鬥爭一抓就靈」，「八億人民不鬥行嗎？」結果是政治運動連番，血雨腥風，你鬥我，我鬥你，窩裏鬥。人人自保，卻又人人自危。中共所謂「抓革命，促生產」，其結果是越抓革命，越誤生產。
其四，共產國家政權的經濟基礎「公有制」，俗稱「大鍋飯」，人浮於事，效率低下，外加黨官的瘋狂腐敗與絕對特權侵佔，搞來搞去的最終結果就是越搞越窮。
以上四點是放之所有共產黨政權國家都適用的鐵律。可依次歸納為：共產黨政權的哲學基礎（無神論）、政治基礎（獨裁）、治國綱領（階級鬥爭）和經濟基礎（公有制），是導致共產黨國家貧窮的原因之所在。
由此我們得出這樣一個結論：共產黨胎裏帶來的固有本性與特徵，決定了它只會搞窮。這就好比那毒藥，除了放毒，它不會幹別的。因此，只要走上共產主義這條道兒，就是越走越窮。而窮到極限，就是共產主義的最高境界。
——這話聽著有點不可思議，不合常理呀？對！共產主義本來就是一個幽靈怪物，拿常理根本理解不了共產主義。
中國人形容窮時，常說這麼一句話，「窮地都揭不開鍋了。」俗話說，「民以食為天。」也就是說，揭不開鍋就相當於塌了天！
「閒時吃稀，忙時吃乾，平時半稀半乾，雜以蕃薯青菜之類。」這段毛語錄以「最高指示」的名義被各省市印在糧票上。我們今天透過毛語錄，不難想像在中共屋檐下，中國人經歷了怎樣「塌了天」的大饑荒。
因為生產力低下，物資嚴重短缺，從上個世紀50年代～90年代整整40年期間，中國進入憑票限量供應的時代。1953年，中共對農產品進行統購統銷，1955年糧食部發行全國通用糧食第一票，糧票成了「吃飯的護照」。這就等於中共用糧票掐住了中國人的脖子。大街上要飯可以要到5分錢，但絕不會有人給你1兩糧票的。人們保管糧票比收藏黃金還仔細，因丟失糧票而自殺的大有人在。
接下來，我們就以中共因貧窮缺糧而在中國推行糧票限購制度的歷史為導航，來探察中共在中國搞窮搞出的奇聞、鬧劇、醜劇和悲劇吧。
故事1：白菜疙瘩成寶貝，爛菜葉子成美味
北京師範大學歷史系教授何茲全回憶，大饑荒時代時，市面上雞鴨魚肉、禽蛋、油、蔬菜甚麼都沒有了。何教授每月拿到32斤糧票，妻子是31斤。「災害」期間要求減量，妻子減為28斤。
何教授的體重一下再瘦掉了近40斤，看上去又黑又瘦。有次他在路上竟然撿到了個白菜疙瘩，喜出望外，回到家趕緊用水泡上，後來居然長出芽來了，又生出葉子，兒子回家，就掐幾片葉子給孩子煮湯喝。
學校領導知道了此事，把發芽的白菜頭端到系裏展覽，並表揚說：「何先生家多會開動腦筋增加生產！」
何教授妻子是中學教師，她從學校買回一麻袋乾菜葉子，裏面品類可「豐富」了：頭髮、樹葉、書頁、爛棉花、線頭、泥巴。她就用水泡，泡了二十多次，勉強洗好後，切碎，和上同樣是半灰半泥的麵粉，溶點食鹽，做成菜糰子，蒸熟，大家還爭著吃。
故事2：教授訪教授，糧票自己籌
1961年夏，身在四川的吳宓（時任大學教授）準備到廣州探訪陳寅恪（時任大學教授），陳寫信叮囑吳：「兄帶米票 每日七兩 似可供兩餐用。」
通過陳寅恪這句話，我們解讀出如下訊息：廣州主要吃大米，1961年大饑荒餓死人時期，陳家每天只吃兩頓飯，每人需要七兩米。但陳家沒有多餘的糧票，所以吳宓得自帶糧票。看吳宓待幾天，一天七兩，兩天十四兩……以此類推。」
陳的這句話，為甚麼只說糧票不提錢呢？因為教授不差錢，差的是糧票。教授都如此摳門糧票，更別提普通百姓了。
故事3：小餐館向南開，有錢沒票別進來
現在的年輕人很難想像，大陸人以往買東西除了貨幣之外，還需要一種蓋上各類紅章的票證。一個燒餅2兩糧票、7分錢；一碗大米飯4兩糧票、8分錢；一碗素湯麵4兩糧票、1角4分錢；一個麵包4兩糧票、1角7分錢。票證的品種五花八門，幾乎有多少類商品就有多少類票證。其中僅糧票就有上萬個品種，面值大到一張一萬斤，小到一張半兩。
故事4：矮點麻點不算甚麼，糧票作媒娶了她
河北承德地委黨校有個男教員，個子矮，其貌不揚，臉上還有麻子，娶了個媳婦卻很漂亮，大眼睛高鼻樑，比他還年輕十來歲。人們開玩笑：「你小子咋來的這豔福？」他得意地說：「全靠60斤糧票！」他原是部隊退役人員，帶回來60斤糧票，給了女方家，婚事就順利辦了。
故事5：餓極耍聰明，工人畫張糧票五年刑
據回憶，上世紀60年代初，瀋陽有一名工人，擅長工筆畫，妻子是農村戶口，城裏沒有她的糧食定量，一人口糧兩人吃，不夠啊，餓得慌。
後來，他想出一個辦法：畫糧票。於是，他問同事借來一個面額5市斤的遼寧省地方糧票，唯妙唯肖地畫出一張糧票。當晚，他在家附近一家小飯店內拿出了這張繪製的糧票，準備填補一下飢餓難當的肚子。
也許是他工筆繪畫得太精細——當時的印刷很粗製濫造，也許是他太過緊張和歡喜，也許是他獲得食物的急切，被飯店收款員看出了端倪。那時的款台識別糧票比銀行出納識別假幣還眼尖。
結果，這名工人畫家不幸被當場舉報。不久，他被宣判5年刑期，罪名是「偽造糧票罪」。
故事6：為防挨餓攢糧票，一朝作廢打水漂
上世紀70年代，戶口簿、購糧證、人民幣、糧票 「四大件」是家家的「細軟」，是戶戶的生活命脈。地震逃難時，人們甚麼都可以不帶，這四樣不能不帶。人們經常發現，老人過世時都要把購糧證和剩餘的糧票帶進棺材裏。
河南扶溝縣公務員郎永生上世紀五六十年代，他們家每人每月平均二十多斤的糧食定量，一家兄弟五人根本不夠吃，也買不起高價糧。一家人都很節省，但郎永生的母親花起錢來卻很厲害，經常向丈夫甚至兒媳要錢，但不知花到哪兒去了，因郎母身患肝病，沒有人仔細過問她這件事。
1993年夏天，郎母彌留前，把兒子們叫到床前，用手指著衣櫃，示意他打開一個包封得很嚴密的包，打開包，全家人都驚呆了：裏面竟是一堆糧票，面值不一，細糧粗糧都有。原來老人家把錢省下來，都拿去買了糧票。
然而，此時老人卻不知道，就在1993年1月，中共河南省政府已經取消了各地市糧食統購，實行市場化經營。老人一生為防止挨餓而積攢的糧票全部禁止流通。
故事7：工業劵沒有湊夠，好對象忍痛分手
北京一位叫李大惠的小伙子，經人介紹，在王府井大街和一個鋼鐵學院（北京科技大學前身）年輕女老師相對象。
兩人相伴著往商場裏走，不知不覺，女友領著小李到了縫紉機櫃枱前，那時手錶、縫紉機、單車是結婚必備三大件。姑娘駐足不前了，望著縫紉機欲言又止。小李問是怎麼回事。姑娘說：「我打小就喜歡縫紉機，可這款縫紉機要200張工業券呢。」
李大惠說：「這有甚麼難的，我回家給你湊就是了。」姑娘臉上漾起了幸福的笑容，拉著小李的手攥得更緊了。
小李回家後和母親說了湊工業券的事，沒想到媽媽非常為難，說：「哪來的200張啊，20張都沒有啊，將來你姐姐出嫁、你哥哥婚娶，哪樣不需要工業券買東西啊。」
李大惠像是一盆冷水從頭灌到腳，媽媽愛莫能助。自此他再也沒見女友。
故事8：這種票證太奇葩，不但管吃還管拉
中共的票證時代，除了沒有真正的選票外，其它甚麼票都有。但最荒唐的要數糞票了。
因農民和「公家」爭搶人糞，中共居然破天荒發明並發行了糞票。
那時一切都是「公家」的，「公家」的房、「公家」的地、「公家」的牲口，還有人丁也是「公家」的，那人糞肯定也是「公家」的囉，得用「公家」的糞養著「公家」的地啊。
於是生產隊為了控制糞便，想出了一個餿主意：發行糞票，一擔糞可記一個工，到農家挑一擔糞，發一張糞票，抵一個工。
可是農民的家裏多少都有點兒自留地，「肥糞不落公家田」。一場護糞運動自此拉開帷幕。
農民不停地往糞缸裏摻水。生產隊糞車上門收的都是水。於是生產隊下禁令：大糞統統收歸生產隊所有！無論何時也不准往自留地裏送糞。並派民兵24小時把守路口，不讓送糞的出村。
這下好了，農民們乾脆憋著肚子到自留地去排泄。夏天的玉米地裏，「人民公社」社員一家大小都在整齊地排便，景象詭異又壯觀。
故事9：覺悟票證不像話，就看誰的嗓門大
大饑荒歲月，中共為了繼續營造熱火朝天大力生產、趕超英美的假相，命令公社社員在集體幹活的時候，統一聽從指揮、喊「一不怕死二不怕苦」的革命口號，以示「覺悟」。誰喊得賣力，收工後可領到一張覺悟票，年底憑票可多分一點兒糧食。
故事10：中南海裏水太深，海面人血海底魂
中共製造的三年大饑荒人禍，根據楊繼繩的《墓碑》揭示，它導致了3600萬人死於飢餓和與飢餓相關的疾病。而那時的首都中共高幹們正在享受著萬無一失的特需供應。
坐落在東安門大街34號的「北京市食品供應站」是中南海特需供應站。它的前身是前公安部八局五處——食品保衛處。對外宣稱是北京飯店招待所，處級單位，下設四科一室，並管轄幾個專用生產基地。設施當時皆屬最先進的，甚至連豬舍、養牛場……皆聘請蘇聯專家設計與建築。1956年，特需供應站由公安部移交給北京市負責。
「特需」商品包括：糧油食品、肉禽蛋類、海鮮、乳品、生猛野味、糕點糖果、煙酒茶、乾果、硬果、蔬菜、雜貨，精華薈萃、應有盡有。特需在數量、質量、品種、及時、安全五個方面一絲不苟、絕對保證。
特供依權位高低、官職大小、級別不同而標準不同。而毛澤東的特需是級別最高的。
結語
有人說：權力不可私有，財產不可公有。否則，人類將進入災難之門。
共產黨在搞富的名義下搞窮的鬼把戲，被智者一語揭穿。共產黨宣稱建立人間天堂，而它真正要幹且幹成的卻是堵死天堂路，打開地獄門。
最後，讓我們把視野聚焦到中共的「革命老區」安徽大別山，看在中共建政後28年後，那裏的百姓生活窮到甚麼地步吧。
1977年11月，時任安徽省委第一書記萬里，前往大別山裏的金寨縣進行調研，在走到燕子河公社時，村幹部提前來接萬里，計劃帶著他上山看看。
萬里見到村幹部後，卻並沒有按照安排走，而是在途中轉向了一戶人家。
到了這戶人家之後，萬里發現這戶人家很窮，幾乎沒有甚麼傢俬，昏暗的房間裏老人正坐在灶塘旁邊的稻草堆裏，家裏還有兩個十八九歲的姑娘，坐在旁邊床上的稻草堆裏。
萬里上前跟老人打了幾次招呼，老人卻蹲在稻草堆裏，瞪著眼睛看著來人不吱聲。
隨行的村幹部覺得臉上有點掛不住，趕緊跑到老人身邊說：「這是省委的萬書記！跟你打招呼你還傻坐在那兒幹甚麼呢！」
經村幹部這麼一說，老人不得不站立起來，萬里和隨行人員這才發現，原來老人下半身沒有穿衣服，坐在稻草堆裏竟是為了遮羞！
萬里見狀大吃一驚，趕緊讓老人坐下。隨後他又看了一眼床上蹲著的兩個大姑娘，難以置信地問：「這兩個姑娘為甚麼也蹲在那裏？」
隨行的當地幹部見狀趕緊低聲解釋：「萬書記，兩個娃子也沒褲子穿，山裏風寒重，躲稻草堆裏是為了取暖。」
即使親眼看到了這種慘狀，萬里仍然難以置信，出門在山上吹了好大一會兒冷風，才平復下來心情。
接著萬里又帶人去了下一個農戶家，這家的主婦穿的還算得體，卻只有她一個在家。
萬里問主婦家裏有幾口人，對方回答說她和丈夫帶著3個孩子，丈夫上工去了。萬里疑惑地問：「孩子們呢？」
主婦先是回答出去玩兒了，萬里覺得有些奇怪，讓人把孩子們找來自己看看。
最終主婦被問得沒辦法了，只好帶著萬里去了廚房，原來三個孩子沒有衣服穿，光著屁股躲在灶爐裏取暖呢。
眼前的一幕幕，深深地刺痛了萬里的心，他淚流滿面地對隨行人員說：「當年老區人民拋頭顱灑熱血，為我們鬧革命做出了巨大犧牲，可今天還食不果腹、衣不遮體。『新中國』成立都28年了，沒想到老百姓竟然窮到這種地步！」#
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