（接前文）
（八）魔鬼取名「共產主義」的布局：
奇招三：魔鬼為自己取名的奧秘
魔鬼在人類空間是以無神論、進化論、唯物論為真身，而且已經布局於全世界。但它故意給自己另外取了一個名字，叫做「共產主義」。
魔鬼所選擇的「共產」名稱具有三方面的作用：第一，掩蓋真身實質。第二，突出重點區域。第三，推動反傳統立場。
奇招三目的一：掩蓋其真身實質——以無神論、進化論、唯物論為核心而起作用的實質
魔鬼把自己稱為「共產主義」「共產主義」首先指所有制，是隸屬於經濟領域的概念；其次是指一種國家體制，是隸屬於政治領域的概念；也有人從其它角度理解「共產主義」的詞義。無論如何，這些都不是魔鬼的真實本質。
魔鬼以「共產主義」作為自己的名稱，更能夠掩蓋其真身是無神論、進化論、唯物論，而且已經統治了全世界的實質真象。
奇招三目的二： 突出重點區域——其先鋒實施的力量是在中國
魔鬼的真身已經統治了全世界，在整個世界形成了資本主義與共產主義的布局。但是魔鬼不在「資本主義」與「共產主義」之上繼續總結出更高層次的概念作為名稱，而把自己僅僅稱為「共產主義」，該名稱僅僅能夠覆蓋兩大陣營之中的一個陣營，是有很深用意的。
主要是「突出重點區域」。魔鬼真身的最終目的是為了破壞人類得救，其先鋒實施的力量是在中國，而其它國家和地域基本上是起到配合中共的作用。所以魔鬼號稱「共產」，就把人們的思想與注意力引導到中國、蘇聯那些地方去。
此外，魔鬼這樣取名就使人們更加意識不到魔鬼真身的存在方式、所覆蓋的地域、所起到的作用，更有利於隱蔽魔鬼真身。
奇招三目的三：在其名稱下推動反傳統立場——促使剝奪世人財產、一切自由的基礎
人類社會的傳統，無論哪一個民族，最初都是來自神傳。在神傳的文化傳統之中，人類都享有對自身財產的所有權，這是神所認可、不證自明的。所以每個人都可以積極的勞動，並且獲得勞動的成果、作為自己的財產。每個人也都可以在契約的基礎上，進行勞動的合作，按照契約獲得自己的份額。再進一步，人們有了財產，才有自由的精神，才能展開每一個民族的文化。
魔鬼把它所要搞的稱為「共產」，實質就是要反對這一條神所賜予的公理，從基本理念上徹底反對、徹底剝奪世人的獲得財產的權利。再進一步，共產主義一旦剝奪了世人的這一條權利，事實上也就剝奪了世人的一切自由的基礎；也就等於可以隨時剝奪世人的一切自由、一切權利。
奇招三後果一：「以無名配合有名」的戲法，形成兩類變身的各自特點
魔鬼真身在全世界布局、採取的「以無名配合有名」的戲法。這個戲法導致了魔鬼所形成的兩類變身。具體包括：第一類，在中國、蘇聯等號稱共產主義的區域，公開打著「共產主義」的名義，直接兌現魔鬼的無神論、進化論、唯物論，並將其作為國教，公開剝奪世人的財產權利、一切自由的基礎，構成一種反人性的國家制度。這就是魔鬼的第一類型變身，有共產主義之名的國家制度的特點。
第二類，在世界上其它地域，沒有共產主義之名，看似魔鬼沒有佔據，可是魔鬼真身事實上佔據了。這個地域的特點是，認可基本人性，認可人類應當享有基本財產等基礎公理，但是受到共產魔鬼真身所演變出來的各種政治、經濟、法律等理論、以及現代生活方式的侵蝕。這就是魔鬼的第二類型變身，沒有共產主義之名的國家制度的特點。
奇招三後果二： 在共產主義與資本主義對比實踐中，使人們充份感受到「共產」的虛偽
其實共產主義運動是一個騙局，而且在它的實踐過程中直接就能夠展現出來。具體表現是：第一，所謂「物質極大豐富、按需分配」的情況與事實不符。共產主義名稱的基本定義是「各盡所能、按需分配、物質極大豐富、最美好的生活」。可是在共產主義運動中，凡是實行了共產主義的國家，都伴隨著戰爭、饑荒、殺戮、批鬥、數不清的政治運動，由此導致的大面積非正常人口死亡。第二，所謂「消除貧富分化」的情況與事實不符。共產主義號稱其基本特徵是「共同富裕」「消除貧富分化」。但是在社會主義的中國出現了當今世界上最嚴重的貧富分化；在其它的共產主義國家也是一樣非常嚴重的貧富分化。第三，所謂「堅持公有」「反對私有」，最終極端荒謬地轉化，化為共產家族私有。共產主義的基本特徵是公有制，而且在實行共產主義的時候，借用這個口號採取暴力手段、分階段劫掠了全部土地所有者、企業所有者的財產，將其全部收歸公有。但是幾十年之後，在中國興起了所謂的「國企改制」「集體企業改制」過程中，中共的各層權貴及其裙帶關係人侵吞了大量的公有財產，再一次把財產「化公為私」。另外，中國再次採取公司制等制度，許多國有財產、混合所有制的大公司名義之下實質掩藏的是大面積的權貴所有，由白手套具體掌控。
奇招三後果三：展現共產主義以及共產主義者的虛偽
與共產主義的貧富分化構成對比的是，在最近百年中，那些沒有搞「共產主義」的、號稱資本主義的國家，卻很大程度上實現了類似於共產主義的效果。其具體政策是以「高稅收、高福利」為特徵。因為福利是以公民權、居民身份為對象的，所以人人都可以享有，就變相實現著「按需分配」的效果。這其實是對社會主義國家之「共產主義」口號的最大諷刺。
對於這個現實，中國的共產主義統治者們在二十世紀七十年代、八十年代就看明白了。雖然明白了，但是中國的共產主義統治者們並沒有放棄共產主義的旗號，只是調整了自身統治集團的統治基礎。對於統治者調整統治基礎的事實，最初整個社會並沒有認識到。那麼隨著時間的推移，中國社會也就逐步知道了：早在幾十年前、中共統治集團的上層已經不相信共產主義了，只是把共產主義作為掌握政權的工具、旗號而已。
這些共產主義的統治者最清楚：是那些資本主義國家在實施著共產主義、卻不敢打出共產主義的名稱旗號；而自己在極大限度的盤剝著國民、卻自稱「共同富裕」「共產主義」。所以從良知和欺騙的角度，這些共產主義的統治者最虛偽、最無恥。
名詞歸納：我們應當如何給「共產主義」定名
中華傳統說：名正言順。如果要達到正確認識共產主義、恰當對待共產主義，就需要採取正確的方式對共產主義的各種要素給予適當的名稱。那麼，我們應當如何給共產主義的各種要素確定名稱？
鑒於共產魔鬼以隱藏自己真身為核心、所採取的「以部份之名為自身名稱」的特殊手法，所以我們需要把共產魔鬼的真身突出出來，同時也兼顧人們在實踐中已經形成的名詞和名稱，對共產主義的名稱與要素進行簡明的分類。概要如下：
其一，突出魔鬼真身，將無神論、進化論、唯物論三項理論、該理論所堅持的思想方法概括為獨立的名詞，稱為「共產魔鬼真身」，也可以稱為「魔鬼」「紅魔」。這些名詞的核心所指向的是，來自另外空間邪惡勢力的作用、所以對於人類思維方式的扭曲，以至於人們不自覺或者自覺得以無神論、進化論、唯物論為思想和推理的基礎、所堅持的原則。
其二，兼顧已有名稱，將共產主義國家、其國家所實施的公有制和無產階級專政等制度沿用為獨立的名稱，稱為「共產主義國家制度」。也可以稱為「共產國家」。這些名稱的核心所指向的是國家制度。
其三，突出共產主義的意識形態實質，將共產魔鬼真身作為指導思想所衍生的政治、經濟、法律等理論，以及其所衍生的現代生活方式，綜合概括為獨立的名詞，稱為「共產主義因素」，也可以稱為「共產意識形態」「共產思想」「共產因素」等。這些名詞的核心所指向的範圍是思想理論、生活方式等，突出它們與共產魔鬼真身之間的關連。從分類的角度，共產因素包括共產主義國家內的共產因素、以及資本主義國家內的共產因素。
其四，突出資本主義與共產主義在主觀上相互對立，但是資本主義國家在客觀上被共產主義因素實際侵蝕的狀態，將資本主義國家制度中被共產主義侵蝕、改變的部份概括為獨立的名詞，稱為「資本主義國家活動中的共產因素」。
其五，突出共產主義對人類侵蝕的總體結果展現，將共產紅魔、其所衍生的共產意識形態、共產國家、資本主義國家活動中的共產因素綜合概括為獨立的名詞，稱為「共產主義」。
其六，將上述與共產主義有關的要素進行分類。其中，把共產國家、共產主義國家內的共產因素稱為「有形的共產主義」；把資本主義國家活動中的共產因素、資本主義國家內的共產意識形態稱為「隱秘的共產主義」， 也可稱為「隱形的共產主義」；把無神論、進化論、唯物論所堅持的那種思維方式稱為「共產魔鬼的思維」。
其七，將以上這一切所構成的整體概括為獨立的名詞，突出其對人類的欺騙性、預謀性、最終目的性，將其稱為「共產魔鬼陷阱」、或「無神論陷阱」。如果從表面人類思想內容的角度看，無神論陷阱是本質，共產魔鬼陷阱是表現形式。但是從神的角度看，共產魔鬼陷阱是本質，無神論陷阱是其危害過程的表現形式。人類應該跟隨神的指引，認清「共產主義其實是魔鬼所布置的陷阱」這一本質，看清楚其「通過散布無神論全面危害人類，並且竭力掩蓋其無神論所起到的作用」這種基本過程。
（九）魔鬼在中國採取特殊步驟、造就特殊法律狀態，以便迫害大法使用
奇招四背景：魔鬼總體布局都以中國為核心，為將來施全招、迫害大法做足準備
在此我們做一個簡單的回顧，概括一下魔鬼所安排的破壞人類的事業之總體布局。這個布局是：（1）魔鬼真身遍布整個世界，被當成基礎的真理，被當作自然研究乃至於社會理論的基礎，被作為教育以及社會工作的主流思想基礎。總之，魔鬼真身在統治著整個世界。（2）整個世界被劃分為資本主義與共產主義兩種體制，其中資本主義體制中隱含著許多共產主義，客觀上是隱形的共產主義，在個別情況下甚至向公開的「均貧富、結果平等」靠攏。（3）隱形的共產主義實質上以利益為中心，由於越來越以利益為中心、所以越來越放棄傳統的人權理念、道德傳統，以便使其最終在中共迫害大法、破壞人類得救的時候，起到了有意無意中配合中共的作用。（4）有形的共產主義表面上以蘇聯為領袖，事實上以中共國為核心，目的是在兩大陣營對抗的過程中、在東歐社會主義陣營表現坍塌的過程中、在社會主義國家似乎轉向「以經濟建設為中心」的時候，使中共不被聚焦、也就是不被資本主義陣營當作主要對手，同時又獲得各種各樣的邪惡能力，以便在最終迫害大法、阻礙人類得救時使用。（5）有形的共產主義的實質恰恰與「人民的幸福」「貧富差距的縮小」相反，完全是虛假的。其真正的實質是對人民的欺壓暴政，對政權的流氓化運用。這種暴政與流氓的態度，是最終迫害大法、阻礙人類得救的時候所要具備的態度和能力。
魔鬼的以上安排，目標十分明確：是為了在最終由中共發動迫害大法、阻礙人類得救的時候，預先把中共培育出來，屆時能夠使用。以上整個安排十分系統，明確主次、區分階段。各階段採取的手段也十分精準，能夠達到培育中共之邪惡能力和邪惡態度的目標。
奇招四概要：與「無神論陷阱」配合，使迫害大法的犯罪運動可以發動、可以持續
魔鬼在全世界設計和布局「無神論陷阱」，這個陷阱本身並不是它的目的。把這個陷阱鋪設好之後，將來能夠為「迫害大法」這件事所用，才是它的目的。所以，魔鬼在全世界鋪設布局「無神論陷阱」的同時，它還在中國設計、布局了另一套機制，叫做「黨高於一切」，「法律被架空」。這一套機制的直接作用是：促使迫害大法的犯罪、邪惡的政治運動能夠發動起來，而且不受江澤民之後其他黨魁態度的影響、不會被輕易叫停，可以獨立運作、持續運作。
魔鬼設計這一套機制的目的是與「無神論陷阱」相配合，也致使魔鬼所精心布置的「無神論陷阱」有了穩定的「用武之地」。
奇招四第一步：使中共歷史從各種罪孽開始，冒天下之大不韙
在世界上共產主義的歷史是從巴黎公社開始的，巴黎公式是流氓造反，過程中摧毀了世界上最美麗的巴黎藝術精品，姦淫擄掠，罪惡纍纍。其實中共的歷史也是從罪孽開始。不但從罪孽開始，而且罪孽很多，都是冒天下之大不韙。其實都是魔鬼故意安排的。
奇招四之罪孽列舉一：叛國罪
魔鬼安排給中共的第一項罪孽就是叛國。中共的歷史是從列寧的第三國際預備擴張開始，所以它必然與共產國際的暴力革命思想、實踐有關，也必然與蘇聯藉機試圖在世界建立霸權有關。在列寧所主張的「馬克思主義」作為一劑「救國良藥」被引進中國的時候，當時的引進者並未認真意識到此時新成立的中共及其隸屬蘇聯的「蘇維埃政權」涉嫌叛國的問題。
借鑑人類理性能力的普通情況來判斷，當時他們應該有所意識，但是出於其「共產主義革命」的立場或者甚麼其它原因，他們沒有介意。從歷史實踐上看，中共在一九四九年之前多次直接打出「保衛蘇聯」的口號，所以對於自身所構成的叛國立場確實是不在意。也許他們真的以為，只有背叛那時的合法執政政府「中華民國」，才能真正的有利於中國人民、有利於世界人民？但是中共在一九四九年之後不久，就再也不敢宣揚自己曾經背叛中國的立場與行為。
與此類似的情況還有，例如實際向蘇聯等出賣國家領土和主權，與日本侵略者勾結等。中共起家時期的這一部份歷史，構成對中華國家的罪孽，中共不敢面對。
奇招四之罪孽列舉二：基於階級鬥爭對中國人的大屠殺
第二項罪孽是，在起家階段以階級鬥爭為指導思想對中國人的大量屠殺。常規的國家和政權是為了維護社會的正常秩序、基本道德，所以才殺那些盜竊者、搶劫者、姦淫者、走私者等等，其殺人處決的背後有道德與法理的支持，所以其適應社會需要、順應天理民心，沒有甚麼不良的後果。
即使在兩軍相爭、成王敗寇、失敗者被殺被辱的過程中，直接針對的也只是首腦與戰士，時過境遷之後所遺留的仇恨也很少。但是中共主張共產主義，其起家與建政的過程與中國歷史上任何一個「後來朝代取代前朝」的情況都不同。因為，中共並不維護傳統的社會秩序與社會道德，相反，中共以「階級鬥爭」為旗幟，殺戮了這個社會中的許多人，包括擁有土地的地主、擁有企業的工商資本家、為有產者服務的隨從人員、為民國政府（即前一屆政府）工作的公務員，等等。中共把這些人與「惡霸」等同起來，其實大部份這些被殺的人是正常的百姓和公務員。這種按照階級、污衊為惡霸、並予以屠殺的方式，在通常情況下會留下仇恨。
這就導致中共的領導人不敢失去權力，即使被殺者的後代與親屬事實上沒有復仇的想法，中共領導人自己思想中都會害怕，恐怕自己一旦失去權力就會被復仇。
奇招四之罪孽列舉三：對自己人的大量屠殺
第三項罪孽，是中共執政者對自己人的屠殺。中共建政後第一任黨魁是毛澤東。毛澤東為了獲得在黨內、軍隊內的最高領導權，採取了「清理AB團」以及「延安整風」的方式，這還只是兩次比較大規模的內部整頓。其它小規模的，例如在陝北取得政治領導權、然後除掉劉志丹，實質也是對內部人的殺戮。這也是中共執政者所欠下的罪孽。
奇招四之罪孽列舉其它：還有很多
中共建政前的其它罪孽還很多，例如長春圍城等等，不再贅述。中共在建政之後，屢次發動政治運動，也導致了很多人死亡。尤其大躍進期間餓死幾千萬人，是徹徹底底的人禍。在迫害法輪功過程中，釀成了國家規模化的活摘器官等等——這個星球上從未有過的罪孽。
對於這些罪孽，中共都不敢面對，也很難面對。
奇招四第二步：在中共建政後、毛澤東時期，保障中共及最高統治者堅持鬥爭哲學
中共建政的第一屆領導人毛澤東本人，通過帶著中共從事種種的出賣國家、內戰爭勝，取得了在中國大陸的政權；同時也通過多次內部屠殺、內部鬥爭，取得了中共內部的最高領導權；所以他就是中共起家過程中上述多種罪孽的發起人、受益人。那麼，建立在這種罪孽之上獲得領導權的毛澤東，知道自己曾經造下了多少罪孽。所以也就知道，自己一旦失去權力，就會死無葬身之地。在毛澤東的思想中，無論黨內還是黨外都免不了有人暗中準備復仇。他最擔心自己會失去最高領導地位，也特別擔心自己的下屬對於自己陽奉陰違。它不敢讓國家走上經濟建設為主要任務的時代，而必須引導整個國家繼續「以階級鬥爭為綱」。
在歷史上，每一個新朝代建立之後就開始與民休息，從而使經濟自動獲得很快的發展，人民開始安定的生活；但中共不同。中共在起家中、在隨後的社會主義改造中、造下的很多罪孽，促使它必須堅持「無產階級專政」，把一切潛在敵人的實力壓制在不可翻身的狀態。這些罪孽導致中共不敢放棄鬥爭哲學。
在外人眼中，中共黨魁手中掌握著整個國家的軍隊和政府，掌握著中共黨內乃至於中國社會上每一個人的生殺予奪，實質上超越於憲法與法律之外、只不過號稱「遵守憲法和法律」而已，所以人們都認為中共黨魁擁有最高的權力和自由。其實，中共黨魁也只是魔鬼手中、被嚴密掌控的一個棋子。魔鬼用來掌握中共黨魁的手段，就是中共和毛澤東自己在起家時的各種罪孽。毛澤東在這種罪孽、內心恐懼感的促使之下，以高度的疑心、鐵腕的殺戮手段繼續統治中國，一心一意要挑選出來哪一個人能夠無條件地跟隨他、永遠忠於他，不斷地要把「野心家、陰謀家」等陽奉陰違的人找出來。由此把中共政壇、整個國家和整個社會搞得腥風血雨、政治鬥爭持續不斷。這當然是毛澤東的罪。但這也是魔鬼掌控之下，預先算準了毛澤東必然會把自己的生死看得比國家人民的安危福禍更重要。同時，魔鬼也推動毛澤東因此而繼續造下罪孽、從而更加恐懼，因此也被魔鬼掌握的更緊、更嚴。
魔鬼為甚麼這樣掌控毛澤東？因為魔鬼要利用毛澤東來加強中共的黨性。通過二十多年的黨建、至中共建政的時候，中共已經形成了黨性和內部鬥爭機制，但是魔鬼還需要使它變得更強。所以魔鬼通過中共和毛澤東預先存在的罪孽、所必然產生的多疑和恐懼心理，從中共金字塔的最頂端開始，折騰中共和中國。強逼中共黨內的層層單位、直到每一個街道鄉村，調動其中的每個幹部、黨員乃至於群眾，都必須在「以階級鬥爭為綱」的情境下、為了「獲得生存條件」而進行選擇。其真正的實質是，要強制中共其黨的所有成員、追隨者，都無條件的聽黨的話、維護毛澤東的權威；即使黨的命令和毛澤東的權威誤國害民，也要增強黨性，也要聽黨的話、聽毛澤東的話。如果有誰——能夠在人民的苦難面前、繼續放棄自己的良知，仍然能夠堅持黨性、聽毛澤東的話，那麼就通過了考驗。這就是魔鬼利用毛澤東所具備的這種強悍的發動政治運動的能力，從而繼續加強中共的黨性。
中共在毛澤東統治下，在魔鬼掌控中，就這樣一直走到文革結束。
奇招四第三步：改革開放後建立的法制，沒有獨立的權威，被中共架空
在「文革」之前、以及「文革」過程中，正常的國家機能逐漸被廢棄，法律基本被拋棄，乃至於國家的運作需要在法律體系之外所成立的「革命委員會」來推動，案件、事件的處理需要根據各級幹部群眾對於「最高指示」「毛澤東語錄」的運用程度來決定。發展到最終，毛澤東成為革命精神的最高代表，並且成為各種相互鬥爭著的革命勢力同時要保衛的對象，凌駕於中華國家、乃至於中國各級共產黨黨委之上，以它的精神直接統治中國社會的幾乎每個人；同時也威脅著中國社會的每個人，誰也不能稍微有一丁點兒不緊跟毛澤東，否則就會被批鬥、死無葬身之地。這就給中國的每個人、尤其是官僚階層中的每個人都造成了極大的威脅。而這一點恰恰是毛澤東所需要的。
文革結束之後，中共黨內暫時群龍無首，也無法形成像毛澤東這樣的黨魁。後來，以鄧小平等為主提出要「以經濟建設為中心」，要搞法制建設，要保障包括官僚在內的每個人的基本安全。也就是，中國社會應當從「毛澤東運用其精神來統治、威脅每個人」的治國方式中走出來，走法治之路。此時，中國社會面臨一個選擇：是走真正的法治之路？還是走「名為法治、實為黨治」之路？這也就是「如何處理共產黨與法律之間的關係」的問題。
在這種歷史的轉折點上，執政者、掌握權力者個人的質素與決策往往在一定程度上影響著國家的前途與命運。在魔鬼的作用下，在實踐中，由於正在掌握政權的中共——其實質決策是要走「權貴擁有特權，共同享受國家政權與經濟建設成果」的這條路，所以中國沒有能夠走上真正的法制建設之路。文革後，中國實際所走的是「名為法治、實為黨治之路」。「名為法治、實為黨治之路」的實質就是，無論表面上的法律規定如何嚴肅，在實際執行中都要首先接受黨組織的領導。在司法機關，內部的黨組織就足以指揮和決定案件的結果。而在司法機關之外，高層黨組織按照黨組織的原則其實更有資格和能力決定案件的結果。所以在表面上法律具有很高的權威，但是誰也都知道，這是由於中共黨中央、乃至於各級黨組織賦予司法機關以「權威」，同時大力支持司法機關工作，所以這些司法機關才具有權威的。其真正的本質還是黨的權威。
這種情況在江澤民之後，越演越烈。一九八九年江澤民憑藉其敢於打擊學生運動的堅定立場成為中共黨魁。江澤民成為黨魁之後，採取了腐敗裙帶的方式來擴大自己的政治勢力，因此造成了整個社會的大腐敗，也加劇了權貴勢力對於人民利益的盤剝。此時，權貴勢力紛紛利用中共黨組織來保護自己的各種利益，就導致中共法律的執行、乃至於立法之中，其「黨指揮法律、法律只不過作為妝點和擺設」的現象更加突出；對於權勢集團來說，控制法律的體制也日益完備。尤其在江澤民實際掌權時期，中國政治經濟被掌握在中共諸多權貴家族、集團手中。由於自上而下所有層級國家機器的實質決策者是各級黨委的主要人員，所以各個家族、集團、單位在相互制約、權衡、勾兌、爭取方案時候，也要找不同層級的黨委人員前來落實。於是自上而下的各級、各地、各單位中共黨組織也就成為各個權貴、集團、勢力各顯其能、展開相互制約的實質工作對象；也成為真正對下級和司法機關下達命令、做出實質決定的機構。最終的法律機關、國家機關只不過是等待加蓋印章的經辦機構、做出表面有傚法律文件的經辦人罷了。由此導致法律的規則不再是真正剛性的，而是變成了——在完成和實現勾兌結果的時候，司法機關認為某個法律規則需要嚴格執行，那麼它就是剛性的；如果認為某個規則不能嚴格執行，那麼它就會被規避，就是柔性的。
在這種情況下，法律的權威雖然存在，但本質上也是因為中共黨委需要讓它有權威、所以它才有權威的。法律沒有獨立的權威。中國國家法律和各個機關的功能實質上已被中共黨的機構、黨的權威架空。
奇招四第四步：江澤民之後的其它黨魁只能依靠保黨來抓權、保身
這種局面進一步導致，江澤民之後所有繼任的黨魁，在其剛剛擔任黨魁、需要進一步把實權和各種資源佔有到自己手中、實質擴權的時候，其實也不能依靠憲法和法律，而只能依靠「保黨」來進行。也就是說，他們只能藉口「我是總書記」，大聲鼓吹「加強黨的領導」，從而逐步取得屬於自己的實權。
如果在中共的實際歷史中尋找，也會發現其繼任黨魁在某個時候希望藉助法律的權威來實現自身目的的情況。但是通常，他們會很快意識到，所有這一切都需要黨組織來運作。在中共已經將法律體系、國家體系掌控到達如此程度的時候，整個國家體系中已經沒有其它工具可以使用。唯一可以使用、可以產生實效的工具就是中共黨組織，包括中共紀檢委。沒有黨委支持、運作，任何東西都不發揮作用。
在中共的政治中，不斷存在人員的新陳代謝與權勢布局的相互鬥爭。所以即使中共黨魁，也需要不斷擴充自己的實權、影響力。這個時候，最方便的方式就是強調和兌現「黨高於一切」，黨魁就可以憑藉自己的身份自然而然掌握更多權力。與法律相比，法律需要通過國家機關的投票制衡程序來制定、修訂，而黨的決議可以按照黨組織的原則、通過最高層推動修訂，所以「黨」就成為其黨魁最方便的工具，甚至是唯一的工具。這種情況下，除非其黨魁具有「為了國家和人民，寧可犧牲自己」的境界和情懷，否則他就選擇「保黨」，鼓吹「黨高於一切」，甚至為了實現「黨高於一切」而修改憲法與法律。這時其黨魁所謂「保黨」的根本目的，首先是要保護自己的身家性命。
總之，以鄧小平開始統治中國為分界線，中共的統治方式發生了一次巨大的改變，也就是從「特定黨魁高於一切、甚至高於黨」、漸漸轉變為「黨高於一切」。黨高於一切的統治方式，基本上延續到今天。其實這是魔鬼維持的。
奇招四目標效果：為迫害大法者提供藉口，使黨成為迫害的先鋒，迫害力量可獨立運作
魔鬼之所以要維持這個時期中共黨高於一切，是為了實施迫害大法的魔鬼事業。江澤民就是利用了已經形成的「黨高於一切」的總體局勢，所以能夠以最高黨魁的身份，把江澤民自己的意志冒充、乃至於變成「黨」的意志；並且在法律之外，在黨組織體系中成立「六一零」組織，貫穿到全國各層級、各單位，指揮各國家機關、司法機關、全社會，來發動迫害法輪功的政治運動。
在江澤民之後，魔鬼繼續維持「黨高於一切」的模式，也是為了維持對法輪功的繼續迫害。其實，在江澤民之後的新黨魁是否會跟隨迫害完全是一個未知數。如果有的黨魁自己不願意參與迫害，那麼，中共對大法的迫害是否還能進行下去呢？魔鬼有它的安排和辦法。
在魔鬼主導、江澤民所發動的迫害大法過程中，它們給中共造下了「活摘人體器官」「打死白死、直接火化、不查身源」等許許多多滔天的罪孽。這些罪孽和歷史上的出賣國土、屠殺民眾等等類似，甚至更加慘烈、狠毒、滅絕人性……同樣是中共不敢面對的。如果後任黨魁叫停中共對大法的迫害，將中共迫害法輪功的罪行予以揭露，那麼中共本身就會被世人唾棄、隨之倒台。可是由於魔鬼的蒙蔽和安排，此時的新黨魁都落在「只有保黨、才能保自己的命」這樣的窠臼中、這樣的錯誤認識中。所以這種錯誤認識就導致其新黨魁不敢叫停對大法的迫害。即使新黨魁發自內心不願意參與迫害大法、不想沾染迫害大法的邪惡犯罪，但是也不敢公開叫停。只要新黨魁不能公開叫停，那麼對大法的迫害就可以在壞人手中繼續進行下去。壞人就可以運用「黨高於一切」的旗號，凌駕於法律之上，從而把江澤民時期所傳達、所規定的「迫害法輪功」的各種指令繼續執行下去，能夠多執行一天就多執行一天。
小結：共產魔鬼為迫害大法，預先做好了國際和中國國內的各種準備
共產魔鬼很善於隱藏自己，裝扮自己。它把自己的真身巧妙的掩蓋起來，潛藏於共產主義體系與資本主義體系之下，在全世界同時起作用。同時，它也錘鍊好自己用來破壞人類得救的先鋒力量——中共邪黨，預先給它錘鍊具足了各種能力和體制，從而可以承辦最終的魔鬼事業，其中包括「黨高於一切」、這種恰好可以為迫害大法的犯罪所使用的法律狀態。它已經為自己施全招、迫害大法而預先做好了國際、和中國國內的各種各樣的準備。
（未完待續）
本文僅代表作者本人觀點，並不一定反映《大紀元時報》立場。#
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