中國少林寺住持釋永信被舉報涉貪腐淫亂十年後，才被以同樣問題通報落馬。中共佛教協會近日連續表態撇清。與此同時，陸媒和港媒不斷為新住持釋印樂造勢，指其推動寺院去商業化，要將少林寺打造成「清修」之地。學者認為，受中共無神論統治的寺廟不存在「清修」，當局只是藉機加強政治嚴管。
釋永信落馬 「佛協」急撇清
今年7月27日晚，少林寺官方網站發布通報稱，少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵佔項目資金寺院資產；嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關係並育有私生子。目前正在接受多部門聯合調查。相關罪名和2015年釋永信被舉報的罪名雷同，但官方當年在調查結果中對此「闢謠」。
中共國家宗教事務局主管的中共佛教協會（簡稱佛協）7月28日發布公告稱，該會「堅決擁護和支持」對釋永信的處理決定。該會同意對釋永信（俗名劉應成）的戒牒予以註銷。
佛教協會8月7日再度表態，指釋永信的問題為中國佛教界敲響警鐘，要堅決清除教職人員隊伍中的害群之馬，少林寺要努力建設成為所謂「新時代擁黨愛國的佛教場所」，云云。同天佛協官網另一篇文章則批釋永信之流「令整個佛門蒙羞。」
台灣華人民主書院理事曾建元對《大紀元》表示，少林寺變成了公司已經很多年了，釋永信的情況，中共佛教協會並非不清楚，就是說官方允許和尚可以做生意。現在佛協又說要清理門戶，要維護佛門的清淨。這本身是很大的醜聞。
本身是基督徒的美國國會圖書館國藏作家蔣品超，在接受《大紀元》採訪時表示，這次少林寺住持換人有濃重的政治色彩。因為釋永信在十多年前就已經被舉報生活腐化，那時官方幫他洗白了，這一次原封不動拿出來通報。
「釋永信能一直為非作歹，是因為共產黨就不在乎他這些，它實際上是這些人的靠山。當年習近平需要他。現在認為他沒有利用價值了，還犯了忌。」
蔣品超認為，釋永信出事，據說他私自到梵蒂岡見教宗方濟各，當局認為就是對中共不忠誠。當然，拿下釋永信另外一個原因是現在中共國庫空虛。「哪一個地方有錢，共產黨的手就會伸到那個地方去。」
蔣品超說，現在佛教協會頻頻表態實質上是政治站隊。「這個佛教協會相當於共產黨在佛教的代表，就是一群行政官僚，中國沒有一個宗教存在，各個宗教協會都是共產黨的花瓶，是以宗教的名義，執行共產黨的政策。」
時事評論員李林一對《大紀元》表示，釋永信多年前被舉報而不倒，其靠山本身被指包括前中共黨魁江澤民、江派常委李長春和習近平自己。現在中共的佛協連發多文，也是佛協高層正在被清洗、壓力山大的反映，很可能就釋永信事件，中南海需要拋出一些人來孭鑊。
官方欲洗白少林寺 新住持搞「整風」
少林寺在中共的統戰下，早已成為一個商業機構，甚至被稱為河南「支柱產業」。長期把持少林寺的釋永信被稱為「政治和尚」「少林CEO」。而因為有諸多貪淫醜聞，他又被諷稱「花和尚」。
釋永信被立案調查後，佛教界迅速展開清除其「痕跡」的行動。繼中共佛教協會正式註銷其僧人戒牒後，少林寺率先下架相關宣傳內容、抹除寺內碑文，並遮蓋釋永信紀念雕像。據河南佛教界人士透露，全國多地寺廟已同步撤除與其有關的題字、匾額與相關物料。
少林寺管理處7月29日宣布由釋印樂擔任新住持。
釋印樂1966年7月生於河南桐柏，1982年在桐柏山剃度出家，1990年畢業於中國佛學院，曾在河南省佛教協會工作，其後擔任河南省佛教協會副秘書長、副會長；2003年10月受河南省佛教協會委派，在洛陽白馬寺主持工作，2005年11月升任白馬寺方丈。從履歷看，釋印樂與釋永信在河南佛教協會有多年工作交集。
近日陸媒和港媒不斷為少林寺新住持印樂造勢，稱其上任「平安香」收費消失，隨手掃碼便可佈施的「武僧」也已不見蹤影。
報道吹捧釋印樂接受嚴格的佛學教育，拒絕佛教商業化，推行農禪制度，曾將白馬寺打造成為所謂「中原第一清修樣板」。
據陸媒報道，自釋印樂接任少林寺住持以後，頒布了多項新規，包括取消商業化運作、嚴格修行制度，限制外出等。此舉被稱為推行「佛門996」，少林寺出現「離職潮」，等等。
蔣品超表示，共產黨搞甚麼都是運動式，新住持上來走一下過場。官方把寺廟做成一個政治花瓶為它服務。不管怎樣變換形式，都是新瓶裝舊酒。
「在中國，你只有在黨的領導之下，你才可以去信你的神，信你的佛法。這與真正的信仰是相違背的。」
蔣品超認為，中共藉機宣傳所謂回歸佛教「清修」傳統，很有迷惑性。「所謂的清修，好像說要恢復佛教的傳統一樣，其實是面子工程，風頭過了，又恢復到以前那種情況。就是欺騙老百姓。該商業還是商業，該貪還是貪。」
時事評論員李林一表示，中共是黨管宗教，釋印樂不管表面表現如何，他能夠獲中南海欽定替換釋永信，成為新的紅人，絕對是因為政治上夠忠誠。少林寺走了「花和尚」，來了「紅和尚」。因為中共控制宗教的核心是無神，共產主義最終目標是要消滅宗教，不會允許真正的修行。新住持所搞的所謂改革只是技術性措施，使寺院成為政治性嚴管之下的政治花瓶，以所謂「清修」的形式，作為對外充門面和搞統戰的工具。
中共佛教界醜聞大爆發
中國許多宗教場所近年醜聞大爆發，除了釋永信事件，2018年時任中共佛教協會會長釋學誠被爆性侵多名出家女弟子。2023年，網絡熱議四川省政協委員、省佛教協會前副會長、成都市蒲江縣石像寺住持釋照傑與女主播蔡某發生不正當關係，被蔡某丈夫錢某勒索三百多萬元。
與之相反的例子是，去年底，廣東韶關官方發影片稱，在南華寺附近念誦經文的三名尼姑是「非宗教教職人員」。三名當事人隨後發布影片稱，她們是真尼姑，沒拿過別人一分錢，而在寺院裏那些吃喝嫖賭抽、坑蒙拐騙偷的僧人，在共產黨眼裏反而變成了真和尚。尼姑直斥共產黨中央的頭頭們，「你們就應該死無葬身之地。」
蔣品超表示，真正的佛教徒，或真正有信仰的人在中國是很難生存的。就像這些尼姑，她們要踐行自己的信仰，就與官方相違背。
蔣品超進一步說，共產黨在文化大革命時就把傳統的有神論的文化剷平了。中國共產黨是一個無神論的政黨，它不允許你有信仰自由。你跟從向真、向善的信仰去行動，而共產黨就是跟你玩惡的、假的，它就以這些方式來統治老百姓。你跟它是衝突的，它就要打壓你。#
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