美國國會眾議員克里斯‧史密斯（Chris Smith）以及前國際宗教自由大使布朗巴克（Sam Brownback）投書闡述，為何捍衛中國的宗教自由對美國如此重要。他們說：「宗教自由外交並非戰略雜耍，而是預防性治國之道。」
史密斯也是美國國會及行政當局中國委員會的聯合主席。布朗貝克曾擔任國會議員、州長。
他們發表在周一（10月27日）的《華盛頓時報》的文章表示，隨意拘捕信仰者是中共體制的產物，旨在讓良知服從中國共產黨，本月稍早被捕的金明日牧師並非個案。
中共安全人員月初在全國範圍內突擊搜查錫安教會成員，拘留了其創辦人、美國公民金明日牧師。
文章指出，中共此舉的目的顯而易見，「在習近平治下的中國，未經共產黨批准的宗教活動被視為政治問題，要出動警方來解決」。
「在所謂『中國化』的旗號下，北京給神職人員發放執照，編輯《聖經》，審查網絡禮拜，禁止未成年人參與宗教生活，並限制與海外信徒的聯繫。官員們還通過突擊檢查禮拜儀式、指控牧師參與『詐騙』或『非法經營』以及阻止他們出境等手段，隨意濫用規定。」文章寫道。
兩位作者表示，美國人對（共產）中國的宗教迫害問題不能僅僅是同情，因為越來越多的研究表明，宗教自由也是安全的穩定器，並可促使經濟增長。
他們指出，過去二十年的跨國研究一致發現，當政府保護和平的宗教活動時，宗派衝突的爆發點會減少，社會暴力也會降低。當專制政府將普通的宗教崇拜定為犯罪時，他們並沒有消滅信仰，而是將信仰驅趕到地下，有時不滿情緒會加劇，使社會更加動盪不安，更加不和平。
反過來，和平的宗教活動也催發了社會的穩定和經濟繁榮。當人們能夠在不需要政治許可的情況下組織、教學、出版、捐贈和建立機構時，經濟就會繁榮。在宗教自由受到保護的地方，往往會看到更健康的公民社會、更公平的市場和更少的腐敗，而這些是深受投資者青睞的環境因素。同樣的，開放性也讓企業家可以創辦初創企業、僱用員工並創造財富。
中共正在暴力壓制信仰團體及參與跨國鎮壓
接著，議員們提醒，中共正在暴力壓制國內的信仰團體，並將鎮壓輸出到海外。
文章寫道：「你或許以為中國共產黨會認識到保護信仰的好處：增強社會信任，減少宗派暴力。事實上，它害怕任何不在它掌控下的群體。這種恐懼是普遍性的。比如：基督教徒、穆斯林、佛教徒、法輪功修煉者，以及中國其它的多種宗教，都面臨著錫安教會如今面臨的同樣壓力。
「中共的恐懼不僅限於中國境內。它輸出鎮壓：監控海外華人社區和教會，向中國境內的家庭施壓以壓制維權活動，並迫使學生和學者在美國校園內管控言論。這是跨國鎮壓。它扼殺美國的言論自由，扭曲公眾和政策制定者對中國的認知，並給大學和研究夥伴帶來風險。
「一個國家今天因未經批准的布道而監禁牧師，明天就可能脅迫供應鏈、學生或科學家。」
他們建議，美國政府嚴肅對待金牧師被拘留一事，比如：美國外交官們可以與北京高層會談中不斷提及並要求釋放金牧師及其同仁。
「更重要的一點是：捍衛未經許可的祈禱、傳教和集會的自由不僅是我們的本性，也是維護世界更加穩定和繁榮的一種低成本、高效益的方式。這一訊息應該在華盛頓和北京引起共鳴。」文章說，「應該讓中共領導人深刻認識到，他們對宗教發起的戰爭適得其反。」
在文章最後，兩位作者表示，如果美國希望建議一個充滿法治、商業和繁榮蓬勃發展的印度-太平洋地區，就必須將宗教自由視為戰略重點。
「良知得以自由發展的地方，市場才能穩定，社會才能和平發展。」他們總結說。#
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