北宋時，江南有個姓鍾離的縣令，他和鄰縣的許縣令曾經定下兒女親家之約，然而後來因為一件事，兩家人高高興興地廢了約各自另結親家，到底是怎麼回事呢？
話說那一年中，鍾離縣令的女兒和許縣令的兒子就要結婚了，鍾離縣令於是透過牙儈（中介）買了一個婢女，準備讓她陪著女兒嫁過去。
有一天，這個婢女在堂前打掃，她停下來瞅著地面上一個低窪的地方，瞅著瞅著竟然掉下了眼淚，神情悲傷。這一幕正巧被鍾離縣令看到，他覺得很奇怪，便問她怎麼回事。
婢女哭著說：「在我小時候，我父親就在這個低窪處挖了一個毬子窩，讓我玩球。多年過去了，而這個毬子窩還是老樣子，我一看到它就讓我想起了父親和過去的生活。」
（註：「毬」是用皮革縫製而成的近於圓型的皮球，裏面填充毛髮、米糠等實心材料。 玩毬球是古代的踢皮球遊戲，就是「蹴鞠」遊戲。）
鍾離縣令聽了非常震驚，問道：「你父親是甚麼人？」
婢女回答：「我父親是前任的縣令。他去世後，家道中落，我就流落民間，後來被賣作了婢女。」
鍾離縣令立刻叫來了牙儈詢問，接著又向老官吏核實，最終證實了婢女的身份。
當時，許縣令家要來提親的日子本已經定下來了。鍾離縣令立刻寫信給許縣令，請他暫時停下婚事的進行。鍾離縣令向許縣令道出了原委：「我為女兒買了個陪嫁的婢女，結果竟然是前任縣令的女兒。我特別憐憫她，為她感到悲傷，於義理來說，不應該讓她長此受辱。我要把我女兒的嫁妝先拿出來，為她找個夫婿把她嫁出去。然後，再等一年，讓我為我女兒再準備嫁妝資金，讓她嫁到您家，您看可以嗎？」
許縣令回信說：「蘧伯玉（蘧瑗，春秋時期衛國大夫，以善於改過、品德高尚著稱）尚且以獨自做君子為恥，您怎麼能獨佔所有的仁義呢？我願意讓前縣令的女兒嫁給我的兒子，然後您再為您的女兒另尋良好的人家嫁出去。」
於是，兩家人「義無反顧」地解了婚約，高高興興地為前縣令女兒辦婚事。前縣令女兒嫁入許縣令家門，做了許家的兒媳，而鍾離縣令的女兒在日後也另結了良人。可謂皆大歡喜也！
故事來源
宋朝魏泰（字道輔，襄陽人）在小時候，曾聽祖母集慶郡夫人說過這個江南的故事。魏泰聽這個故事時年紀還小，不過他清楚記得祖母說完這個故事，感嘆道：「這樣的事情，老一輩的人常常做，如今卻是難得一見了!」魏泰很遺憾當時自己沒能記住這兩位縣令的名字，但是他把這件事記錄在所著《東軒筆錄》中，心想，可以激勵天下有仁義之心的人。
後話
本文中提到：「蘧伯玉恥獨為君子，君何自專仁義？」（蘧伯玉尚且以獨自做君子為恥，您怎麼能獨佔所有的仁義呢？）這話是本於[宋]司馬光《資治通鑒》孝靈皇帝上之上篇。原文的語境是：在東漢桓帝黨錮之禍時期，東漢大臣、名士張儉受到宦官侯覽誣陷，四處亡命，名士李篤冒險收留他。外黃縣縣令毛欽奉命帶兵到李篤家拘捕張儉，反被李篤的仁義之舉所打動。毛欽遂而在對話中，引用蘧伯玉的典故對李篤說：「蘧伯玉恥獨為君子，足下如何專取仁義？」委婉地表達了他對李篤仁義之舉的認可，並暗示自己也想參與這仁義之舉。這句話體現了一種兼善共濟天下的高尚情懷。果然，縣令毛欽空著手離開了。#
資料出處：宋 魏泰撰 《東軒筆錄》
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