樂山大佛
樂山大佛位於四川省樂山市南岷江東岸的凌雲山，開鑿於唐玄宗初年（713年），竣工於唐德宗貞元19年（803年），歷時90年。佛高71米，是世上最高的大佛、也是最大的摩崖石刻彌勒坐像。
樂山大佛，全名嘉州凌雲寺大彌勒石像。在唐代，彌勒信仰十分盛行。彌勒是能帶來光明和幸福的未來佛，佛經說彌勒下世「天下太平」。
凌雲山下乃岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處，湍急的水流形成巨大的漩渦，洪水期更是驚濤駭浪，舟毀人亡的慘劇層出不窮。凌雲寺的海通禪師決心憑崖開鑿一尊彌勒大佛，希望仰仗其無邊的佛法威力，鎮江妖，減水患，護佑蒼生。
大佛的修建先後歷經海通禪師（化緣集資）、劍南節度使章仇兼瓊（捐資20萬）、西川節度使韋皋（捐資50萬）3位負責人，分別主持了不同階段的工程，耗時約90年（713—803年）才最終完成。（其中唐玄宗在開元年間頒詔，同意動用麻鹽稅續建大佛。）
大佛依山體而鑿，露頂開龕，全靠人力在臨江峭壁開鑿凹進石刻，並嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工。大佛通高71米，頭高14.7米，寬10米，耳長7米，頸長3米，肩寬24米，手指長8.3米，腳背寬9米、長11米。頭上有1021個（另一說1051）螺髻，每個都有圓桌大小。耳中可站立二人，腳面可圍坐百人以上。
在大佛的螺髻中、耳後、衣紋及肩後、胸部背側等處，暗藏著溝渠和洞穴，這些奇妙的排水、隔濕和通風系統，千百年來對保護大佛、防止浸蝕性風化起到了重要作用。樂山大佛是雕塑史上的傑作，大佛的建造近百年的過程本身就是一個奇蹟。
大佛右側的石壁上，有一條與大佛同時開鑿的施工和禮佛的險峻通道——九曲棧道，自上而下盤旋至大佛腳底，共有217級石階。棧道上方第一個折返處刻有《西方極樂圖》，內有亭台樓閣等造像。
這尊「世界第一大佛」比例勻稱，神態安詳，氣魄雄偉。頭與山齊，腳踏三江，雙手撫膝，巍峨端坐，從上到下依次擴寬的塔式形體結構，呈現千年不變的穩固美，（讓一看就覺得安心，並賦予信心和力量，）大佛與周圍環境融為一體，相得益彰，有「山是一尊佛，佛是一座山」之稱。
在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊高約16米的護法天王像，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。
【故事】海通剜目明志
唐代韋皋在《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》摩崖碑刻中不僅記載了建造始末，而且還頌揚了海通奔走呼號籌集佛款的堅韌不拔、怒拒索賄、剜目明志、不畏強暴的精神。「時有郡吏，將求賄於禪師，師曰：『自目可剜，佛財難得。』吏發怒曰：『嘗試將來！』師乃自抉其目，捧盤致之。吏因大驚，奔走祈悔。夫專程一意，至忘其身，雖回山轉日可也。」
海通禪師專程一意，捨身忘死，激勵眾心，佛像的建造也得以順利展開。山崖上的施工場面非常壯觀：「萬夫競力，千錘齊奮，大石雷墜，伏螭潛駭，巨谷將盈，水怪易空。」鑿下的山石全部填在江底，緩和了水勢；藉佛力震懾，「奪天險以慈力，易暴浪為安流」。
現凌雲山頂的海師洞，傳為海通修習之所，洞內有海通塑像，高兩米，盤膝而坐，手捧裝有眼珠的托盤，面容剛毅，威不可犯。
【神蹟傳奇】大佛曾多次顯靈
據說，自從修了大佛後，再也沒有被水淹過了。當地百姓都認為是大佛在保佑他們，都相信樂山大佛是一尊靈佛。
1962年樂山大佛突然一夜閉眼。當時中共暴政人禍造成大饑荒餓死3000萬人。有「天府之國」之稱的四川餓死700萬，每天都有成群的餓殍順江飄流而下。當地人傳說，是大佛不忍再看人間慘象才閉眼的，大佛閉上雙眼的照片至今還保存在樂山陳列館裏。
後來中共的倒行逆施更加變本加厲，給百姓帶來深重的災難，大佛再一次閉目流淚。中共大為惶恐，動用4000萬元也沒能抹去大佛眼角的淚痕！
[ 1976年唐山大地震死傷30萬（數十萬），大佛面露怒色。
2002年5月7日上午9時43分，樂山大佛再現難得一見的「神秘光環」。突然出現日暈現象，太陽四周閃現出一個直徑約300米、內紅外紫的五彩光環，色彩時明時暗。千年難遇萬人爭睹，持續了3個多小時。
2008年汶川大地震，樂山大佛安然無恙，青川絕壁上凸顯的巨人頭像，誰見後都稱其酷似樂山大佛，只是再沒有了平素的端莊與慈祥，恰似在垂憐眾生。]
【巨型睡佛】
奇妙的是，在樂山大佛的外圍，有一尊全身長達四千餘米，由幾座山體組成的「巨型睡佛」。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山連襟組成。巨佛的四肢齊全，輪廓清晰，呈仰面朝天酣睡之狀，體態十分逼真自然，猶如天宮造物。樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位，（傳說釋迦牟尼佛是從母親的腋下出生的，彷彿印證了中國古代民間「聖人出於腋下」的傳說，）形成了「佛中有佛」的奇觀。
安岳臥佛和摩崖經窟
在安史之亂和唐末北方戰火中，唐王室先後兩次入蜀避難，一些高僧、畫家和雕刻巧匠也隨之來到四川，中國石窟藝術重心移向西南，安岳石刻和大足石刻的興盛，與人才薈萃有很大的關聯。與戰亂的中原相比，四川保留了更多的佛經和唐代藝術特色。
安岳石刻位於四川資陽安岳縣，唐宋為石刻的極盛期，共有造像約10萬尊，各類石窟140餘處，如臥佛院、千佛寨、圓覺洞、玄妙觀、毗盧洞、華嚴洞等等。
規模壯觀的唐代臥佛院雖毀，但在八廟鄉長約1公里的臥佛溝、兩側高約20餘米的崖壁上，仍保留著盛唐摩崖造像1613軀，石刻經文15窟。最有名的是安詳地躺在船型褐色砂岩中的露天大臥佛，全長23米，是中國最大的唐代臥佛，是國內唯一一處左脅臥的「釋迦牟尼涅槃圖」，也是全國現存最早、最完整的全身石刻臥佛像。臥佛頭後、腳前各有勇猛的護法力士，腰間坐一弟子侍候。雕刻精緻，線條洗鍊。臥佛上方還有「說法圖」，中坐佛祖，兩側侍立著眾弟子、菩薩和天龍八部，栩栩如生。
臥佛頭下刻有「貞元」二字，貞元是唐德宗李適年號，竣工於貞元（785年正月—805年八月）年間，學者們推斷可能開鑿於唐玄宗開元年間（713—741年）。
臥佛造像依山取勢，匠心獨運。與佛經「北首右脅臥」、「枕手累雙足」不同，臥佛院大臥佛背北面南，頭東腳西，兩手平放，左脅而臥。身長23米，頭長3米，肩寬3.1米，曲眉豐頤，端莊恬靜。
臥佛溝存有迄今中國最大的摩崖經窟。為了不使佛法失傳，臥佛院玄應等僧人在開鑿磨平的山洞石壁上刻寫了大量經文，保存較好的有15窟，刻字面積達152平方米，約30餘萬字，多為唐楷，落款題記從唐開元十一年（723年）至開元二十三年（738年）間。主要經目有《大唐東京大敬愛寺一切經論目序》、《大般涅槃經》、《妙法蓮華經》、《般若波羅密多心經》、《維摩詰經》、《佛名經》、《大方便佛報恩經》等。其中《檀三藏經》是中國現存佛經中的絕版。
安岳石刻在四川石窟中起到了承上啟下的作用。很多來自安岳的石匠參與了大足石刻的興建，大足不少造像都能在安岳找到原型。#
（待續）
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