美國歐柏林學院學生茱莉亞恢復政治謀殺的言論震驚美國,是她的華裔背景還是學校教育出了問題?中共意識形態是如何影響美國校園的?

華裔女生發帖挺政治暗殺 引毛語錄

歐伯林學院一位叫茱莉亞.Xu的學生火了,她在社交媒體上發了一個影片,聲稱在課堂上老師請學生表達一下對柯克被刺的觀點,只有她一個人舉手。她說的話可以說震驚了美國,她說應該恢復政治謀殺,有些人是不應該享有言論自由的,有人應該對發表觀點感到害怕。她引用前中共黨魁毛澤東的觀點,稱反動派和資本家「不應享有言論自由」。

有人猜測這和她的華裔背景有關,認為她是來自大陸的移民,也有人認為她的言論是這所大學給她洗腦的結果。

此人的身份是大家關心的,從名字看像華裔。亞洲有Xu姓的基本上可以確定是來自中國大陸,因為南韓、越南、台灣、香港和新加坡雖然也有姓許或徐的,但沒有Xu這個拼法的。她的英語可算是母語,不像是成年以後來美國的,要就是ABC,要就是年齡很小就來美國了。

只有一家主流媒體提到她是來自中國的國際學生,但沒有引述來源。國際學生一般指的是直接從外國招收的學生,而她是來自康州的Cheshire小鎮,當地樓價中位數近60萬美元,是個富裕社區。她看上去是個女性,但社交媒體上身份認同卻是「他們」。

過去幾年,覺醒運動和LGBTQ運動蓬勃發展時,流行自我身份認同,為了避免別人叫錯,很多人會在自己名字後面標明希望別人對他的稱呼,如果看到是他或她,就是直男直女,而LGBTQ或推崇這種理念的,就會標記為他們,意思就是非男非女。

茱莉亞是歐柏林學院校園團體「性別、性取向與吸引力倡議」的顧問委員會成員,「自由巴勒斯坦學生組織」的成員,曾參加歐柏林校園的反以色列抗議活動。

在事情被廣泛關注後,茱莉亞刪掉了她社交媒體上的相關影片。《紐約郵報》採訪了她,說她為自己的言論道歉並「深感悔恨」,她說她實際上並不主張政治暗殺,她的教授或其他學生並不認同她在課堂上表達的觀點,自己暗示這一點是錯誤的。「我不容忍政治暴力,我的言論很不得體。」這並不是一個言論是否得體的問題,如果不是持這種政治暴力的價值觀,是說不出那樣的話的。

學校顯然想和茱莉亞保持距離,但似乎不打算採取任何行政措施。校長安巴爾表示:「上周,我在一封公開信中寫道:『在我熱愛的美國,政治暴力不容存在。』它威脅著我們的安全感和幸福感,也侵犯了國家公民言論的神聖性。」而且她強調學生帖文並不代表該課程教授的觀點,也不代表歐柏林學院的觀點。那麼甚麼是該課程教授和學院的觀點呢?

激進左派觀念 來自家庭還是學校?

作為來自中國大陸的華裔學生,值得探討她的激進左派觀念究竟是受家庭還是學校影響更大。

私立歐伯林學院建立於1833年,規模很小,現在每年招生三千名,是美國最頂尖也是最左傾的文理學院之一。和大部份精英大學從保守逐漸轉向激進不同,歐柏林學院建校以來的傳統就是政治激進,一直持續至今。

根據曾經在該校讀過政治學的學生回憶,該校一位著名的政治學教授上世紀60年代末就是反戰運動中的激進學生,那時就對毛澤東的文革著迷。根據該教授的說法,2011年佔領華爾街運動中,第一天參加示威遊行的學生中,十分之一畢業於歐柏林學院,而且絕大多數還是他的學生,他為此頗為自豪。

該校政治學課程還包括馬克思主義理論和中國革命等。茱莉亞影片中提到這一段時間她正在上的中國革命的課程,她所說的必須剝奪反革命分子和資產階級的言論自由,就是引用她所學到的毛澤東的語錄。

學校的態度可以從她發言後教授對她的支持和鼓勵可以看出。這個學校讓學生註明自己性別自我定位至少在2015年就是常態了,比全美國流行早了近十年。

學院的政治立場還可以從前幾年輸掉的一場官司看出。2016年,當時一名歐柏林學院黑人學生在吉布森麵包店行竊,隨後三名黑人學生因毆打一名店員而被捕。學院的學生、教職員工抗議該麵包店,指控其種族歧視。麵包店老闆起訴歐柏林學院及其院長,指控其直接或間接支持抗議活動、干擾麵包店業務以及誹謗店主和員工。吉布森兄弟公司勝訴,並於2022年12月收到了全額賠償。不過吉布森麵包店的共同所有人大衛‧吉布森和他的父親艾琳‧吉布森都在此前先後去世。

然而歐柏林學院不一定是她激進思想的唯一來源。在教室討論的時候,她是唯一舉手發言的學生,說明別的同學並沒有她那麼極端,或至少認為極端到這個程度的觀點是不宜公開表達的。據報道她那個班的同學在議論時表達最多的也就是「以後沒有人可辯論了」,和呼籲恢復政治暗殺相距甚遠。

茱莉亞的大陸背景可能起到一定的作用,使得她更容易接受極左激進思想。最有可能影響她的就是家庭和朋友圈。由於來自中國大陸的留學生數量巨大,形成相對封閉的圈子,而有的圈子是權貴子女聚集。2019年,多倫多中國留學生組成豪華車隊反對港人的反送中運動就是一例。

這種圈子和某些家庭都受黨文化影響很深,即使在美國,很多小留學生仍然少有機會接觸真正的美國民主自由的社會。而大學的中國學生學者聯誼會更是確保了黨文化通過相應的組織形式得以保持甚至強化。這使得一些有中國大陸背景的學生更容易受激進左派的影響。

中共意識形態對美國的影響

中共意識形態對美國的影響,主要有兩大部份,中共革命和文化大革命。美國研究中國問題的現代鼻祖費正清,創立了全新的中國研究(China Study)取代傳統的中國學(Sinology)。

抗戰期間作為美國新聞機構駐華代表,費正清在重慶就接觸過周恩來並對中共代表團尤其是年輕女外交官龔澎印象深刻,他對中共的土改更是讚譽有加,並預測中共會因此而在內戰中獲勝。

費正清直到1989年中共天安門屠殺後才改變了對中共的認識,但他的中國研究體系卻繼續源源不斷地培養出學術界的擁抱熊貓派。這還僅僅是學術界的一部份。

另一部份則是文革。由於美國的反戰運動恰好和中國文革幾乎在同時進行,文革的理論和實踐對美國反戰激進學生的影響很大。這裏有相當一部份人後來進入學術界,逐漸地成為美國社會科學研究各領域的帶頭人和學術權威,是共產主義滲透控制美國大學校園的重要力量之一。

當然到中共經濟高速發展期,中共有了本錢,對美國校園的直接干預的例子就太多了,包括提供基金、建立孔子學院、安插中國學生學者聯誼會等,和校園原有的本土和受中共影響的共產主義思潮相呼應,造就了今天美國大學校園的大環境。

這也正是柯克和他的「Turning Point USA」在過去十多年致力改變的地方。為甚麼有人如此仇恨他,因為他的行動真的有效。#

本文僅代表作者本人觀點,並不一定反映《大紀元時報》立場。

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