中國作家王力雄1991年出版備受討論的政治寓言小說《黃禍》，他在近期受訪時表示，中國離「黃禍」的崩潰結局越來越近。
5月中旬，72歲的王力雄在上海接受中央社記者專訪，談他為甚麼認為中國（中共）很難避免走向崩潰，以及出路在哪裏。
王力雄1991年出版了政治寓言小說《黃禍》，該書描繪了中共治下的中國陷於政治、經濟、人口危機，終於導致整個民族崩潰的總爆發，並危及世界和人類的存在。該書1991年出版後不久成為暢銷書，在香港售出超過1萬本，但在中國大陸被禁。
「我認為『黃禍』到來的路徑非常地清晰。（中共）現在正在往那方向走。」他說。
《黃禍》寫於六四血腥鎮壓之後，王力雄說，很多中共領導人都讀過此書。這些官員都想避免中國走向「黃禍」，但問題在於能否做到？
王力雄是作家，也被認為是西藏與新疆等民族問題專家，從1975年就開始思考「層議制」，也稱為逐層選舉、遞進民主，並在社會中實踐。他認為這是讓中共體制變化的核心。
他曾經在農村做村民自治，也在城市裏做業主（社區裏的屋主）自治，但都遭到壓制。他還嘗試在鄉村成立一個老年互助協會，結果當地縣公安、文化、工商等部門一起到主事者處抄家。
「全部給你堵得死死的。」王力雄說，現在更沒法做了。
王力雄曾經準備和維吾爾族學者伊力哈木‧土赫提成立一個民間對話機制。結果伊力哈木2014年9月被以分裂國家罪判處無期徒刑，對話大門徹底關閉。
2017年，王力雄的小說《大典》出版，故事始於中共黨慶背後的內部政爭，展現出高科技極權的監控無所不在，背景還有流感疫情下高層用防疫運動整肅對手。這本小說被認為是提前「預言」了中國爆發新冠（中共病毒）疫情後的社會現實。
2019年底，新冠疫情大爆發，中共採取清零防疫措施，到處封城，引發民怨。2022年底，南京、上海、北京、成都等全國多地爆發「白紙運動」，民眾走上街頭要求解封。在上海，民眾高喊「共產黨下台」「習近平下台」的口號。「白紙運動」迅速傳播至海外，引發聲援。最終中共當局取消了清零防疫政策。
王力雄把《大典》定為中共治下的中國命運三部曲的前傳，其它兩本小說是《黃禍》與《轉世》。《轉世》是另一本政治寓言小說
王力雄表示，現在的中國就處在《大典》時代，這個時代總有自我結束的一天，屆時有兩個選擇，一邊是走向崩潰、混亂、全中國人向外逃難的「黃禍」，一邊是有可能避免崩潰的「轉世」。
「現在甚麼都不做的話，就是『黃禍』了。」他說。
不過他也認為，中國走向「黃禍」的結局看來很難避免。誰也不知道壓垮中共的最後關鍵因素是甚麼，很有可能是內部的爭鬥，也可能是此起彼伏的群體性事件。
王力雄推測說，假設中國社會有一大批被拋棄的人，譬如在城裏沒工作但回不去農村的人，或者覺得不公平、心懷不滿的人，他們本來散見各處，但說不準哪天有一件事情，會讓大家群起反抗。1976年中共總理周恩來去世、1989年胡耀邦去世都是一種訊號彈，引發了大規模的群眾運動。
「中國只要有一兩千萬人開始打砸搶，在街上、在農村截斷物流，整個國家的軍隊才200萬人，會是甚麼樣的情況？」他說。
他表示，「中國只要有幾百個點發生這樣的事，立刻就擴散了。」
王力雄說，基層的中共官員都知道自己是民憤的對象，知道自己何時該跑，這樣就立刻失控了。
《黃禍》出版快35年了，中國至今並沒有崩潰，有人對王力雄的「崩潰」說不以為然。
王力雄表示，因為相對於歷史的長河，30多年只是彈指一揮。中國（中共）的政權機制就是崩潰，就是猛然突變，沒有別的方式。沒有它自己發現問題、總體布局、慢慢轉型和改變、脫胎換骨，沒有這種可能性和這種機制，崩潰就是一個宿命。
王力雄在一本新書中有個「沙堆論」，拿沙堆比喻一個政權。沙堆隨時可能坍塌，拿個大鍬在周邊拍拍又穩固了，但這不會永無止境，立得越高，最後垮得越狠。#
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